狐松鼠風(fēng)之谷

當(dāng)風(fēng)之谷的風(fēng)停止的時候，危難就要來了。憤怒占據(jù)了天空，人們是如此無助?？达L(fēng)之谷的時候，覺得宮崎峻真是個善于寓言的人。片中從山谷到村落，從野獸到植物，所有的細(xì)節(jié)似乎都寄托著宮崎借以寓言的心思。他塑造的那個魔幻的超現(xiàn)實(shí)主義世界，投下的全是現(xiàn)實(shí)的影子。風(fēng)之谷片中有很多讓人難忘的東西，但我相信很多人都象我一樣對那個可以馭風(fēng)駕駛的小女孩最難以忘懷。娜烏西卡的形象連續(xù)十年在日本本土排在人氣女主角的第一位。她是宮崎筆下最完美的女主角，她的完美在于她令人折服的堅(jiān)強(qiáng)和奇異的靈性。我甚至覺得宮崎意圖把娜烏西卡作為他本人的拷貝，因?yàn)樗炎约禾嗟南敕ê托囊夥诺搅四葹跷骺ǖ念^腦中。她敏感得象打開了全身的細(xì)胞以接受外界的訊號的精靈，象一個游走在人類、野獸、植物與自然之間的媒介體。片中最觸動我的就是娜烏西卡對于交流的不可思議的魔力。現(xiàn)實(shí)生活中人們的交流是那么脆弱而扁平，語言象是種幾乎無能的工具。娜烏西卡的靈性卻是完全立體的，她幾乎可以用任何一種方式去交流，無論是人、是敵人、是獸、是蟲還是樹木。最初是那只受驚的狐松鼠，紅著眼睛豎著毛，時刻準(zhǔn)備攻擊。娜烏西卡只是坦然伸過手指讓它去咬，流了血也無所謂。娜烏西卡竟用這種方式使對方平靜，她總是卸下任何武裝，猶如赤身裸體一樣化解敵意。這是她和獸的交流，一種語言之外身體性的溝通。這讓人感到神奇：這種坦然的表達(dá)，竟然那么容易被理解。還有蟲的世界。沒有一個人認(rèn)為人和蟲是可以交流的。人與蟲相互憎恨，從來沒有想過能共同生存，甚至當(dāng)人類誤入蟲的世界驚擾了荷母，就只會急躁地掏出武器準(zhǔn)備攻擊。娜烏西卡是唯一一個想到去和蟲對話的人。她相信蟲只是敏感的想自我保護(hù)，它們并不想挑起戰(zhàn)爭。娜烏西卡的勇氣象一塊魔石，讓所有人都驚訝地閉上嘴。飛行器漂浮在荷母巢穴的水面上，娜烏西卡放下武器，輕盈地走到機(jī)翼盡頭，昂起臉，用一種滲透人心的坦然注視著幾十只宮殿般巨大的荷母。荷母伸出千萬只金黃色的觸角包圍著娜烏西卡的身體，如此溫暖，好象看到童年的陽光。娜烏西卡在這種包圍中似乎退去了盔甲，退去了所有外衣，回到了小時候奔跑的草地，聽到了最熟悉的兒歌。那一幕，感人至深，讓人無法不相信溝通的信念能戰(zhàn)勝一切，即使沒有語言，即使遠(yuǎn)在不同的世界，即使曾是敵人，即使根本是不同的生物，溝通仍然可以那么簡單和完美。這時，真覺得宮崎峻是擁有魔力的，他能使那沉默的、龐大的、令人恐懼的荷母，也擁有可以讓人觸摸的靈魂。當(dāng)它們憤怒的時候，紅色的眼睛染亮半天天空，讓人感到絕望；但當(dāng)它們平靜而友善的時候，眼睛就象湖水一樣碧藍(lán)而清澈，透明得能映出天空中飛鳥的影子。當(dāng)成群的善意的荷母象藍(lán)色的潮水一樣退去，你簡直都會覺得連荷母也是那么可愛了。娜烏西卡又象是人類與自然界之間的媒介。當(dāng)人類憎惡那些有毒的植物、憎惡飄揚(yáng)著邪惡孢子的腐海、并絞盡腦汁去爭取最后的生存地盤時，只有娜烏西卡知道這毒源自于人類，是人的污染產(chǎn)生的反噬的自然。她相信植物是善良而純凈的，只要有干凈的土壤生存，它們就會用自己的軀體一點(diǎn)一點(diǎn)凈化毒素。而所有人都認(rèn)為植物是邪惡的，會產(chǎn)生有毒的孢子，娜烏西卡只能偷偷地把樹木和花種在地下室的花園，用沒被污染的地下水澆灌。她了解植物的心性，竟親手塑造了一個極度純凈的花園，開滿了絢爛奪目的花，這是她和自然自由對話的一小塊圣地。而她對外界依然感到無力，四處充滿憤怒與敵意，毒氣在向她的家園蔓延，人們在與蟲爭奪著生存領(lǐng)地，甚至人與人之間也是無休止的侵略與征服，人類的野心竟驅(qū)使他們喚醒最具攻擊力的怪獸，以自我毀滅的方式去換取夢想的財富。貪婪與自私讓人們只想到自己眼前的利益，從不考慮他人，不考慮自然，重復(fù)著用暴力去索取，義無返顧地走向滅亡之路。這讓人覺得風(fēng)之谷其實(shí)是一部憂傷的電影，娜烏西卡這個小女孩的身上承載了宮崎峻本人太多的憂慮與哀愁。片中的未來世界與現(xiàn)實(shí)中人類的作為不謀而合，這象是宮崎峻對人類的命運(yùn)絕望的預(yù)言。娜烏西卡是唯一清醒的人，這使她極度孤獨(dú)，每一次都是她一個人挺身而出去化解沖突，每一次她都奮不顧身。當(dāng)人類自相殘殺時，她不顧一切地去說服他人停止廝殺；當(dāng)人和蟲面臨最后的決戰(zhàn)，她甚至愿意犧牲自己以換取和平?！皯?zhàn)爭只能使人類滅亡，只有和平才能生存”，這個信念甚至要用她最終的性命以換取人們的理解。這讓人覺得，和獸、和蟲、和自然的交流都那么容易，和人的交流卻那么艱難。娜烏西卡因此而孤獨(dú)，她總是在思索，總是在尋找著什么，以至于那個無足輕重的男主角評價她是個“不祥的小孩”。當(dāng)他們一起隨流沙墜入地下，娜烏西卡竟發(fā)現(xiàn)了她夢中的純凈世界。干凈而透明的溪水，藍(lán)色而安靜的森天大樹，金色的一塵不染的土地，可以盡情呼吸的空氣。光線隨著流沙一起灑向?qū)庫o的世界，男主角驚訝的發(fā)現(xiàn)，娜烏西卡竟久久地匐在土地上哭泣。娜烏西卡的夢想是什么呢？就是這種讓人感動得流淚的寧靜吧？一切都那么和平，一切都按照自己的方式去生長，又能相互和諧。娜烏西卡夢想的是一個平衡的世界，人類與人類間的平衡，人類與獸的平衡，人類與自然的平衡。決定這一切的核心，必然是人類?？墒侨祟悈s在不停地打破這種平衡，他們相互爭斗，攻擊蟲的世界，拼命向自然索取，并放出毒素。人類又是最缺乏靈性去交流的生物，他們聽不到蟲的聲音，聽不到植物的聲音，聽不到對方的聲音，也聽不到娜烏西卡的聲音。即使是那位善良的男主角，已經(jīng)竭盡全力地去理解娜烏西卡，卻還是對她的想法懵懵懂懂。最后，他只能憑著對娜烏西卡本能的信任，以勸說族人放棄攻擊風(fēng)之谷。他也許是人類的一個代表，雖然缺乏靈性去看到自己的未來，但只要努力和真誠，還能夠挽救自己而走向生存。風(fēng)之谷這部電影讓我真正對宮崎峻佩服不已，他對于人類、自然、戰(zhàn)爭的理念淋漓盡致地表現(xiàn)在電影中，簡直無法闡述得更清楚了。他因此被奉為環(huán)保主義者的教父，也象位預(yù)言家一樣揭示著人類的未來命運(yùn)。但這個影片真的讓人對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生巨大的懷疑，對人類的愚蠢感到極度灰心，如果不是影片最后的那一株萌芽的樹苗，真會讓人以為等待人類的只有絕望了。那株樹苗似乎是人類對未來的選擇，到底是選擇繼續(xù)廝殺爭斗還是選擇打開心扉相互交流呢？今天的人類依然繼續(xù)著那些骯臟和愚蠢的行為，他們過度開發(fā)自然資源、每天產(chǎn)生著大量有毒的垃圾、他們掠奪別人的財富、發(fā)動殘酷的戰(zhàn)爭、依舊認(rèn)為種族高于一切、藐視和憎惡他人、敵意充滿世界上每一個角落，而核武器的產(chǎn)生難道不就是片中那毀滅一切的怪獸么？宮崎的電影是他用盡心血向人們發(fā)出的一個危險的信號，如果再不停止愚昧而瘋狂的走向毀滅的腳步，人類的命運(yùn)將難以挽回。宮崎希望人們重新審視自己，對過去進(jìn)行深刻的反思。人類不該盲目的高傲自大，不該以為自己是這個地球居高臨下的主人。人們不能再一如既往地自私了，應(yīng)該平靜下來，聽聽別人的聲音，聽聽別的種族別的國家的聲音，聽聽獸和蟲的聲音，聽聽植物和自然的聲音，聽聽地球的聲音。人類應(yīng)該和一切生物平起平坐，人類之間也應(yīng)該絕對的平等。而交流，是人們挽救自己的唯一手段吧。從這個意義上來說，宮崎也渴望傳達(dá)出“世界大同”的信念。但在以利益驅(qū)使著世界前進(jìn)的今天，“世界大同”聽起來是那么遙遠(yuǎn)而可笑。這部電影最終能產(chǎn)生多大的意義呢？就象是JohnLennon的那首imagine，曾打動那么多人的心，可歌中那和平世界今天看來依舊遙不可及，甚至是幼稚而荒謬的。看到今天的地球上依舊不間斷的炮火和人們對霸權(quán)的野心，JohnLennon和宮崎都會深深地嘆息吧。哈姆雷特的那句“生存還是毀滅”，真是必須在今天做出選擇了。到底是走向絕望還是希望，我想宮崎峻是相當(dāng)憂慮的，但他最終還是在影片結(jié)尾生長出那個希望的樹苗，給人類以挽救自己的可能。象娜烏西卡那樣去交流吧。微笑著去傾聽他人的聲音，解除掉全副武裝，讓自己坦誠地、赤裸地、毫無防備地去交流，只有這樣，我們的家園才會有一天變成純凈世界。1941年1月5日，宮崎駿在東京出生。他在家里的四個孩子中排行第二。他的童年沒有什么過多不同之處，唯有對待他很嚴(yán)格的母親曾經(jīng)常年臥床不起。高中時，因?yàn)楫?dāng)時放映的《白蛇傳》（日本第一部彩色動畫電影），宮崎駿對動畫制作產(chǎn)生了興趣。1959年他進(jìn)入東京學(xué)習(xí)院大學(xué)，主修政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。然而畢業(yè)后他卻走上了一條與他的專業(yè)截然不同的道路——在東映動畫公司，他成為了一名動畫制作人。在那里，他結(jié)識了后來的合作伙伴高畑勛。六、七十年代的宮崎駿還沒有出名，但是已經(jīng)顯示出了他的潛力。或許有些人還能記起宮崎駿參與制作的《三千英里尋母記》（改編自亞米契斯的《愛的教育》）和《阿爾卑斯山的少女海蒂》（改編自斯比麗夫人的《海蒂》），這兩部作品都在國內(nèi)放映過。1982年，宮崎駿在德間書店的雜志Animage上開始連載漫畫《風(fēng)之谷》。1984年，宮崎駿和高畑勛合作把這部作品搬上了銀幕。電影《風(fēng)之谷》（風(fēng)の谷のナウシカ）講述了一個虛構(gòu)的故事：巨大的工業(yè)文明毀于一旦，1000年之后，地球上充滿了能致人于死地的污染和可怕的巨蟲（稱為“王蟲”）。有一個偏僻的小國坐落于風(fēng)之谷——少數(shù)幾個沒有污染的綠洲。小國的公主娜烏西卡勇敢而善良。她是家里唯一健康活下來的孩子，善于使用滑翔機(jī)御風(fēng)而行，有點(diǎn)“大逆不道”的和王蟲接近。為了保衛(wèi)風(fēng)之谷不被污染，她勇敢地面對那個爾虞我詐的世界，用充滿愛的純潔心靈發(fā)現(xiàn)了這世界的守護(hù)者與破壞者的真正秘密。娜烏西卡這個名字來自于《奧德賽》，她是宮崎駿塑造的代表勇敢、健康和希望的象征。娜烏西卡成為了觀眾最喜歡的女性動畫角色，其魅力經(jīng)過10多年仍然長盛不衰。而宮崎駿也因?yàn)檫@部電影而成為了有影響力的動畫導(dǎo)演。他作品中重要的“人與自然”這一主題，就是這時奠定的。值得一提的是，宮崎駿用了13年才把漫畫版《風(fēng)之谷》畫完，這部漫畫對人類、自然、文明、沖突、生命及其存續(xù)等主題進(jìn)行了比電影版《風(fēng)之谷》更深的探討，可以說是宮崎駿本人的思想發(fā)展歷程，它被稱為史詩般的作品，是經(jīng)典中的經(jīng)典。

狐松鼠迪多

只能說可能有那么一家小店！

狐松鼠圖片

1758年狐松鼠（學(xué)名：Sciurusniger）是一種大型體粗的樹棲松鼠，臼齒（包括前臼齒）在頜的兩側(cè)各為5/4﹐上臼齒5枚，前后肢間無皮翼，長著毛茸茸的長尾巴。狐松鼠的棲息地選擇非常多，但最常棲息于40公頃以內(nèi)的森林區(qū)，或在城市街區(qū)的樹木上。在冬季儲存食物，如堅(jiān)果，橡木，山核桃，核桃仁和松樹的種子、果仁。不冬眠。多在山坡﹑河谷兩岸林中覓食。白天活動，清晨最為活躍，善于在樹上攀爬和跳躍，行動敏捷。群居和頑皮，經(jīng)常在樹木和林間空地互相追逐，在樹上筑巢或利用樹洞棲居，有貯備食物越冬的習(xí)性。每年春、秋季換毛。分布于北美洲。

狐松鼠吉卜力

吉卜力工作室成立于1985年中旬，1985年6月15日，當(dāng)時制作《風(fēng)之谷》的團(tuán)隊(duì)“トップクラフト（TopCraft）”，在由德間書店出資幫助下，正式轉(zhuǎn)型為吉卜力株式會社。從此以后就有了吉卜力工作室。

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對付小動物有技巧的你，你每天晚上在家門口放點(diǎn)花生杏仁什么的小零食，讓他來吃以后他習(xí)慣了就不跑了。杭州西湖邊的松鼠皮得都不怕有游客拍照了

以上就是關(guān)于狐松鼠的相關(guān)介紹，又一天，當(dāng)狐貍咬住刺猬的時候，刺猬像往常一樣蜷起身體護(hù)身。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。