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花木植物談

布依族建筑(布依族建筑現(xiàn)狀)

2024-03-05 10:46:52286
布依族建筑?干欄式住房以竹術(shù)為材料,木材作房架,竹子作檁、掾、樓面、墻、梯、欄等,各部件的連接用榫卯和竹篾綁扎,為單幢建筑,各家自成院落,各宅院有小徑相通。那么,布依族建筑?一起來了解下吧。

布依族建筑(布依族建筑現(xiàn)狀)

布依族建筑圖片

【簡介】也叫“吊樓”為壯族、布依族、侗族、水族、土家族等族傳統(tǒng)民居,在湘西、鄂西、貴州地區(qū)的吊腳樓也很多。吊腳樓多依山就勢而建,呈虎坐形,以“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武”為最佳屋場,后來講究朝向,或坐西向東,或坐東向西。吊腳樓屬于干欄式建筑,但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部懸空的,所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。

布依族建筑簡筆畫

住的地方你確定了么?下午4點(diǎn)到達(dá)機(jī)場還可以乘坐10元每人的機(jī)場大巴。達(dá)到都司路,相對(duì)比較市中心的地方,

如果你們?nèi)硕嘟ㄗh打車。50元即可。

黃果樹是一定要去的。有學(xué)生證90元。沒有學(xué)生證180元。

建議參加旅行團(tuán)。雖然貴一點(diǎn)。但是行車會(huì)方便很多:)因?yàn)闆]有直接到景區(qū)的班車。

因?yàn)檫@些地點(diǎn)比較分散,一班沒有直接到那的車。包車的話如果你們?nèi)松伲@也會(huì)成為一種負(fù)擔(dān)。

黔靈公園(黔靈山)也可以去。在市區(qū)內(nèi)。只需5元的門票?,F(xiàn)在那邊在修路。建議坐公交車。千萬別打車。

甲秀樓也在市區(qū)內(nèi)。4元的通票。但也可再外面看看。沒必要上去:)

花溪、青巖古鎮(zhèn)、鎮(zhèn)山布衣村在一條線路上。

建議去花溪河青巖古鎮(zhèn)就可以了。鎮(zhèn)山村現(xiàn)在大不如前。已經(jīng)被開發(fā)壞了。

108路。90路。等多路車可到花溪。2元每人??梢栽诨ㄏ珗@下車。6元每人的門票。

在花溪到青巖古鎮(zhèn)3元的車票。古鎮(zhèn)可以去看看。

天龍屯堡在安順也是不錯(cuò)的地方。你可以順便去苗寨侗寨看看,貴陽的特色。

織金洞比較遠(yuǎn)。建議跟團(tuán)。如果你人少,這樣方便也安全。

布依族建筑特色與風(fēng)格

網(wǎng)上資料,供參考

布依族建筑

布依族喜歡依山傍水聚族而居,一般是十幾戶或幾十戶為一寨,也有上百戶至幾百戶的。布依族的居房與傣族竹樓相近,但是用木頭作主結(jié)構(gòu),住房有“干欄”式樓房、平房和石板房,最具特色的是石板房。干欄式3間3層竹木結(jié)構(gòu)。底層不砌墻,用木料作欄柵,關(guān)牲畜,中層用鳳尾竹編扎四周,用以住人;上層堆放雜物。屋側(cè)用毛竹搭一陽臺(tái),直通樓面,可乘涼、曬物。稱之為“吊腳樓”。

民居

布依族習(xí)慣近水而居,村寨依山傍水,周圍生長著茂密的竹林或風(fēng)水樹。寨前田疇縱橫,河溪環(huán)繞,岸柳成行,一派美麗的田園風(fēng)光。寨內(nèi)多聚族同姓而居。住平壩者,大都建有矮墻院落,居山區(qū)者因受地形限制,房屋依山而建。樓房疊加,有的修成前半部為樓房,后半部為平房的“吊腳樓”,這就是歷史上“干欄式建筑”的沿續(xù)。居住在不同地域的布依族人,他們的民居也不盡相同。從形制上看,有桿欄式樓房、吊腳樓,也有平房;若論材質(zhì),有木結(jié)構(gòu)的,有木石結(jié)構(gòu)、土木結(jié)構(gòu)的,還有用石頭砌造的……

石板房一般是3間,如今也有5間的,但必須是單數(shù),民間認(rèn)為,單數(shù)屬陽,這對(duì)于生活在陽間的人來說,方能世世代代安居樂業(yè)、興旺發(fā)達(dá)。石板房的布局,中間較大的是堂屋,這是全家人的活動(dòng)中心,是吃飯、待客、休憩和婦女做蠟染的地方。兩側(cè)的房屋是臥室、廚房。堂屋正中設(shè)有神龕供奉祖先,左右兩側(cè)分隔成灶房、寢室、客房。室內(nèi)設(shè)有火坑,供一家聚暖炊薪。房屋用木材建造,屋頂蓋瓦,有的蓋茅草或稻草;安順、鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺、普定和六枝一帶,由于地產(chǎn)石頭,住房從基礎(chǔ)到墻頭都用石頭壘砌,屋頂也蓋石板,俗稱“石板房”。加上山寨的石砌寨墻和山頂?shù)氖疟?,形成典型的石頭建筑群。如扁擔(dān)山石頭寨,所有房屋沿等高線排列。住房和寨墻、古堡、寨內(nèi)通道,以及橫跨河流的平橋、拱橋、梯田??驳鹊龋瑹o不用石頭修筑。連家庭生活用具,諸如碓、磨、缽、槽、缸等等,全離不了一個(gè)“石”字??胺Q“石頭王國”,顯示出布依族人民匠心獨(dú)具,工藝精湛,善于就地取材的聰明才智。

石板房

布依族民居多為干欄式樓房或半邊樓(前半部正面看是樓,后半部背面看是平方)式的石板房。貴州的鎮(zhèn)寧、安順等布依族地區(qū)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)石料,當(dāng)?shù)夭家雷逡虻刂埔?,就地取材,用石料修造出一幢幢頗具民族特色的石板房。

石板房以石條或石塊砌墻,墻可壘至5至6米高;以石板蓋頂,風(fēng)雨不透。總之,除檁條、椽子是木料外,其余全是石料,甚至家用的桌、凳、灶、缽都是石頭鑿的。一切都樸實(shí)無華,固若金湯。這種房屋冬暖夏涼,防潮放火,只是采光較差。

布依族村寨

常建于平壩、河谷或依山傍水之地,極少有遠(yuǎn)離江河溪流而居的。故有“高山苗人水仲家”的俗語,還有“布依水鄉(xiāng)”之稱。村寨周圍有茂密的風(fēng)水林和竹林環(huán)繞,有高大的芭蕉樹點(diǎn)綴,風(fēng)景宜人,一般是數(shù)十戶至上百戶為一村,通常幾個(gè)家族或幾個(gè)姓氏聚集而居,單家獨(dú)戶散居的很少。

布依族建造房屋有很多講究

首先要請(qǐng)陰陽先生看“風(fēng)水”,選擇依山傍水處作宅基,不僅要背靠青山,而且要面朝碧峰??可阶詈檬恰芭P獅拱衛(wèi)”、“青龍環(huán)護(hù)”、“貴人座騎”等山勢;向山要選“二龍搶寶”、“雙龍戲珠”、“萬馬歸槽”、“壽星高照”等形態(tài)。好在布依族地區(qū)多為石灰?guī)r山地,這種蒼山翠嶺并不難尋。起房造屋要選吉日,吉日前一個(gè)月請(qǐng)木匠破料做房架。豎房架的吉日要供祭魯班師傅。房架豎好,岳父家送來大梁,大梁上拴有紅綢扎的大花朵,并有樂隊(duì)和舞獅隊(duì)鳴鞭炮伴送。上梁時(shí)又要舉行歌舞祭禮和宴飲。最后是接祖宗牌位和灶神(炭火)到新居。建新房的整個(gè)過程,在布依族村寨里都充滿喜慶與互助的氣氛。

各地區(qū)布依族建筑特點(diǎn)

貴州的鎮(zhèn)寧、安順的布依族建筑特點(diǎn)

貴州的鎮(zhèn)寧、安順等布依族地區(qū)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)石料,而且還有可一層層揭開的薄厚基本均勻的平整的大石板,這種薄片石來源于水成頁巖。當(dāng)?shù)夭家雷逡虻刂埔?,就地取材,用石料修造出一幢幢頗具民族特色的石板房。石板房以石條或石塊砌墻,墻可壘至五六米高;以石板蓋頂,鋪成整齊的菱形或隨料鋪成鱗紋,石頭民居不僅不透風(fēng)雨,而且古樸美觀,屋頂舉重若輕,安居而不壓抑??傊?,除檀條椽子是木料外,其余全是石料,甚至家庭日常用的桌、凳、灶、缽、碓、磨、槽、缸、盆等,都是石頭鑿的。一切都樸實(shí)淳厚。固若金湯,這種房屋冬暖夏涼,防潮防火,風(fēng)雨不透,只是采光較差。

鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣縣府所在地城關(guān)鎮(zhèn),絕大多數(shù)房屋都是石頭建造,三四層的石樓就有幾十棟。由于石料是淺灰白色,加工后更顯晶潔,所以白天看鎮(zhèn)寧,銀光閃爍;月夜看鎮(zhèn)寧,凝霜蓋雪。為此,古有“銀鎮(zhèn)寧”、俗有“銀色鎮(zhèn)寧”之美譽(yù)。該鎮(zhèn)的石建筑,歷史悠久的已有600多年的風(fēng)雨歷程,所以既堪稱為凝固的音樂,又可當(dāng)作不朽的史詩。

貴州南盤江流域的布依族建筑特點(diǎn)

居住在貴州南盤江流域的布依族房屋多為吊腳樓,古稱干欄。樓底圈牲口、堆雜物;樓上住人。在黃果樹瀑布一帶的布依族人就地取材,利用當(dāng)?shù)刎S富的薄石材,在干欄式建筑的基礎(chǔ)上改建石板房,除檁條和椽子外,整座房屋全用石板建成。來到布依村寨,就像進(jìn)入了神奇的石頭王國,這種房子整潔優(yōu)美,冬暖夏涼,防風(fēng)防雨又能防火。

羅平縣八大河的布依族

羅平縣八大河一帶為布依族聚居區(qū),房舍多是竹木結(jié)構(gòu)的三層三間瓦屋面建筑。這種建筑多在陡處坡地栽幾根木樁,上用厚實(shí)的木枋與木板鋪成平臺(tái),再于其上立柱建房。底屋主柱于上層主柱互不連通,屬兩個(gè)建筑實(shí)體,被稱為“干欄”式建筑。而近代的人則因其形狀頗似傣族居住的竹樓稱之為“吊腳樓”。

八大河的布依族喜歡傍水而居,吊腳樓可防潮、通風(fēng)、散熱,人居樓上,還可防御蛇、蟲等野生動(dòng)物的侵害。布依族建房時(shí),一般要請(qǐng)人瞧地形、看門向、定日子,另須認(rèn)定一棵樹為神樹,用作節(jié)日祭山,此外,布依族的村落邊,都有一個(gè)龍?zhí)?,飲水和?jié)日祭水都取自于此,這使布依族村寨呈現(xiàn)“天人山水合一”的景象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,吊腳樓掩映于大榕樹、芭蕉林和翠竹叢中,古樸寧靜,自然和諧。

布依族建筑中的數(shù)學(xué)元素

布依族概況

布依族,現(xiàn)有人口約254.5萬。主要聚居在貴州省黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州及安順地區(qū)和貴陽市,其余分布在黔東南、銅仁、遵義、畢節(jié)、六盤水及云南的羅平等地。

布依族有自己的語言,屬漢藏語系壯侗語族。過去沒有文字,一直使用漢文,1956年創(chuàng)制了拉丁字母拼音文字。

布依族的宗教信仰主要是祖先崇拜和自然崇拜,信仰多神。

一般認(rèn)為布依族是古代“百越”的一支,在族源上與壯族有密切的關(guān)系。布依族主要從事水稻種植,素有“水稻民族”之稱,秦漢時(shí)期的布依族地區(qū)社會(huì)生產(chǎn)力已相當(dāng)發(fā)達(dá)。

居住在貴州南盤江流域的布依族房屋多為吊腳樓,古稱干欄。樓底圈牲口、堆雜物;樓上住人。在黃果樹瀑布一帶的布依族人就地取材,利用當(dāng)?shù)刎S富的薄石材,在干欄式建筑的基礎(chǔ)上改建石板房,除檁條和椽子外,整座房屋全用石板建成。來到布依村寨,就像進(jìn)入了神奇的石頭王國,這種房子整潔優(yōu)美,冬暖夏涼,防風(fēng)防雨又能防火。

布依族喜歡吃五色糯米飯,其他糯米食品也很豐富。如正月里的枕頭粽、端陽節(jié)的三角粽、六月六的米團(tuán)子、七月半的搭連粑等,都是逢年過節(jié)、走親訪友時(shí)不可缺少的禮物。布依族人還喜歡吃酸菜。味道獨(dú)特的黔南獨(dú)山鹽酸菜,在清代就是貢品。制作時(shí)用糯米酒渣、辣椒末、大蒜、冰糖等作為作料。其色澤金黃,菜體清亮,酸辣甜咸各味具備,如今不僅暢銷中國國內(nèi),還遠(yuǎn)銷新加坡、日本、美國和馬來西亞等地。

布依族地區(qū)盛產(chǎn)名茶,都勻毛尖曾在巴拿馬博覽會(huì)上獲優(yōu)等獎(jiǎng)。在布依族人制作的茶葉中,味道別具一格的是姑娘茶。此茶在清明節(jié)前由姑娘采回茶尖嫩葉,炒熱后保持一定濕度,然后把茶葉一片片疊成圓錐體,曬干后經(jīng)過處理,就制成了姑娘茶。此茶形狀優(yōu)美、品質(zhì)精良,是茶中精品,只贈(zèng)親友或情人。

查白歌節(jié)是布依族的重大節(jié)日。每逢農(nóng)歷六月二十一日這天,貴州、廣西、云南三省區(qū)邊界的布依族青年男女就從四面八方聚集在興義縣的查白場,舉行盛大的歌會(huì)。歌節(jié)上

的浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交戀愛活動(dòng)。浪哨時(shí)要互甩糠包,包上綴有多條繡花穗須,拋甩時(shí)猶如彩蝶漫天飛舞,十分好看。布依族的服飾因地區(qū)不同而各具特色。一般男子穿對(duì)襟短褂、長褲,包頭巾,女子穿大襟衣、長褲或百褶裙,戴各種銀制首飾。布依族的蠟染工藝歷史悠久,蠟染的花紋圖案具有鮮明的民族特色,精致典雅,深受人們的喜愛。

布依族地區(qū)風(fēng)光秀麗,旅游資源豐富,除了美麗壯觀的黃果樹瀑布外,還有被譽(yù)為“貴州高原之花”的花溪、黔南奇異的溶洞……布依族地區(qū)眾多的風(fēng)景名勝和濃郁的民族風(fēng)情吸引著成千上萬的中外旅游者。

布依族地區(qū)不僅風(fēng)光秀麗,而且資源豐富。南、北盤江已成為中國水利電力的重點(diǎn)開發(fā)區(qū),黔東南有豐富的金礦。布依族的工藝品出口歐美及日本、東南亞等地。

布依族建筑石頭房特色

布依族居住的顯著特點(diǎn)是依山傍水聚族而居。民居多為干欄式樓房或半邊樓(前半部正面是樓,后半部背面看是平房)式的石板房。貴州的鎮(zhèn)寧、安順等布依族地區(qū)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)石料,而且還有可一層層揭開的薄厚基本均勻的平整的大石板,這種薄片石來源于水成頁巖。當(dāng)?shù)夭家雷逡虻刂埔?,就地取材,用石料修造出一幢幢頗具民族特色的石板房。石板房以石條或石塊砌墻,墻可壘至五六米高;以石板蓋頂,鋪成整齊的菱形或隨料鋪成鱗紋,石頭民居不僅不透風(fēng)雨,而且古樸美觀,屋頂舉重若輕,安居而不壓抑??傊礂l椽子是木料外,其余全是石料,甚至家庭日常用的桌、凳、灶、缽、碓、磨、槽、缸、盆等,都是石頭鑿的。一切都樸實(shí)淳厚。這種房屋冬暖夏涼,防潮防火,只是采光較差。

鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣縣府所在地城關(guān)鎮(zhèn),絕大多數(shù)房屋都是石頭建造,三四層的石樓就有幾十棟。由于石料是淺灰白色,加工后更顯晶潔,所以白天看鎮(zhèn)寧,銀光閃爍;月夜看鎮(zhèn)寧,凝霜蓋雪。為此,古有“銀鎮(zhèn)寧”、俗有“銀色鎮(zhèn)寧”之美譽(yù)。該鎮(zhèn)的石建筑,歷史悠久的已有600多年的風(fēng)雨歷程,所以既堪稱為凝固的音樂,又可當(dāng)作不朽的史詩。

布依族建造房屋有很多講究。首先要請(qǐng)陰陽先生看“風(fēng)水”,選擇依山傍水處作宅基,不僅要背靠青山,而且要面朝碧峰。靠山最好是“臥獅拱衛(wèi)”、“青龍環(huán)護(hù)”、“貴人座騎”等山勢;向山要選“二龍搶寶”、“雙龍戲珠”、“萬馬歸槽”、“壽星高照”等形態(tài)。好在布依族地區(qū)多為石灰?guī)r山地,這種蒼山翠嶺并不難尋。起房造屋要選吉日,吉日前一個(gè)月請(qǐng)木匠破料做房架。豎房架的吉日要供祭魯班師傅。房架豎好,岳父家送來大梁,大梁上拴有紅綢扎的大花朵,并有樂隊(duì)和舞獅隊(duì)鳴鞭炮伴送。上梁時(shí)又要舉行歌舞祭禮和宴飲。最后是接祖宗牌位和灶神(炭火)到新居。建新房的整個(gè)過程,在布依族村寨里都充滿喜慶與互助的氣氛。

以上就是關(guān)于布依族建筑的相關(guān)介紹,至今,融江兩岸還有很多“吱吱吖吖”日夜轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)揮抗旱作用的水車。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng),信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。

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