四月桃花芳菲盡

農(nóng)歷的四月，春去夏來，山外的百花都已凋謝了，而山頂大林寺的桃花正在盛開

四月桃花芳菲盡山寺桃花始盛開

大林寺桃花

白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來

【賞析】

大林寺在廬山香爐峰之上，向來人跡罕到，作者偶游于此，竟有了新的發(fā)現(xiàn)和感受。詩中寫四月間山下(即所謂“人間”)已是百花凋落，而山上桃花才剛剛盛開，幾乎相差一個節(jié)氣，觀察是非常細致的。但詩人所要說明的真是自然界的某種現(xiàn)象嗎？如果允許大膽推測的話，這山下山上，正暗示著世間和出世間，否則為何特出“大林寺”桃花呢？所以，詩人的感慨，應該蘊含著他對于人生世事的某些感觸?！栋拙右准肪硭氖幸黄洞罅炙滦颉罚瑧c這篇詩對讀：“余與河南元集虛、范陽張允中、南陽張深之、廣平宋郁、安定梁必復、范陽張?zhí)?、東林寺沙門法演、智滿、士堅、利辯、道建、神照、云皋、息慈、寂然，凡十七人，自遺愛草堂，歷東西大林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠，人跡罕到。環(huán)寺多清流蒼竹，短松瘦竹。寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節(jié)絕晚。于是孟夏月如正二月天，梨桃始華，澗草猶短。人物風候，與平地聚落不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句云……。既而周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名文句。因與集虛輩嘆且曰：此地實匡廬間第一境。由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥無繼來者。嗟乎，名利之誘人也如此！時元和十二年四月九日，樂天序?！边@對了解白居易作詩時的心境是很有幫助的。

四月桃花始盛開全詩

詩詞名句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！背鲎蕴拼娙税拙右椎摹洞罅炙绿一ā反罅炙绿一ㄈ碎g四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。查看原帖>>

四月桃花開滿天是啥歌的歌詞啊

夢回秦淮·玉梨緣演唱:心然雨聲微秦淮暮夜華燈綴流蘇墜金蜍焚香繞翡翠夢亦催月落煙濃琉璃杯畫梁繪珠簾垂清輝碎月如醉淡描眉箜篌脆興亡不盡秦淮水滴清淚落窗扉春去春來春又歸春風吹吹盡人間喜悲春雨醉醉入他鄉(xiāng)何時回春燕歸歸來獨念雙飛三月枝頭梨花始展蕊去年花燈會秦淮畫舫上依稀粉黛香聞君簫聲蕩起舞翩躚輕弄霓裳一曲梨花落君旁今朝畫舫上風景似舊樣花樓雨榭參差動笙簧不見故人獨徜徉看故國山河已碎斷瓦凝殘煙血染城墻北朱顏頹風鳴馬嘯尋君千百回只?；觑w只剩緣滅隨水消退夢除非往事追流光飛舞人憔悴胭脂褪心似灰朝朝暮暮素面對春風吹吹盡人間喜悲春雨醉醉入他鄉(xiāng)何時回春燕歸歸來獨念雙飛三月枝頭梨花始展蕊秦淮水怎能看透傷悲秦淮淚怎能穿透那輪回縱然前世成灰相思依然不悔化身梨花漫天不知為誰只愿一生一世與你相隨只愿三生三世與你相隨這個麼？

我贈你三月春光,你予我四月桃花

桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉換來花下眠；半醒半醉日復日，花落花開年復年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤，一在平地一在天；若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿；不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤做田。唐伯虎一代才子以文名天下，嬉笑怒罵，皆成文章，花落水流，一片自然。關于這首詩的賞析還是與唐伯虎的個人背景相關。在中國世俗社會中，唐伯虎這個名字稱得上是家喻戶曉。唐伯虎的形象向以風流倜儻和瀟灑不羈為其標準的民間定式，各種版本的唐伯虎故事所突出表現(xiàn)的也大抵不外他恃才傲物、游戲人間的才子本色，無論是明人馮夢龍的小說《唐解元一笑姻緣》，還是當代周星馳的電影《唐伯虎點秋香》，其間一脈相傳的無不是唐才子對傳統(tǒng)道德的藐視和對世俗規(guī)范的顛覆，他的所作所為既與主流社會的價值觀念大相徑庭，而他的風流韻事卻又為一般大眾所艷羨和津津樂道，其微妙之處的確耐人尋味。這首廣為人知的《桃花庵歌》，唐伯虎雖然在詩中以“桃花庵里桃花仙”自命，表現(xiàn)出一副安貧樂道的曠達胸懷和一種詩酒逍遙的人生境界，但他最終還是將時間看做了衡量人類一切希望和欲望的尺度，其結局也仍然不免要歸結到虛無，歸結到一個不可抗拒的人生宿命。唐有一篇《伯虎自贊》如是寫道：“我問你是誰？你原來是我，我本不認你，你卻要認我。噫！我少不得你，你卻少得我。你我百年后，有你沒了我?！蔽覀儾环涟阉醋鍪敲耖g唐伯虎與現(xiàn)實唐伯虎之間的靈與肉的對話。在這個追求時尚搞笑元素的現(xiàn)代社會里,再讀<>,看著窗外暖和的冬日陽光,瞬間眼前浮現(xiàn)桃紅紛飛,花間把盞,自醉自醒的世外田園生活.唐伯虎一代才子以文名天下，嬉笑怒罵，皆成文章，花落水流，一片自然。將車馬權貴視如塵土，將酒盞花枝分者奉為天人，自有傲骨。瘋顛也好，癡狂也罷，花間獨坐自飲自斟，自有風流。真是羨煞人也，還沒走進社會，就感覺壓力，就感覺勞累．在這個物欲橫流，以金錢衡量成功的社會，品位和樂趣的追求都背離了傳統(tǒng)的審美．個人的微末總是在社會潮流中總是滄海一粟，想是掙扎，卻甚至不能掀起一朵浪花，唯隨波逐流從之．也許，只有功成名就才有時間，有資格享受這閑情逸致，可能那時不知尚能飯否．另外一番的感受是，唐伯虎是那個時代的時尚倡導者，頹廢不堪，放蕩不羈．感覺也是今日小資情調者的開山者，抑或今日小資復往日之古風．

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