井岡翠竹原文

袁鷹在他的《井岡翠竹》一文里說(shuō)“天下竹子數(shù)不清，井岡山竹子頭一名”，意思是井岡山上的翠竹是用中華兒女的血汗換來(lái)的，井岡翠竹有中華兒女一樣的堅(jiān)強(qiáng)的性格。

原文中的描寫有：

“井岡的毛竹，同井岡山人一樣堅(jiān)貞不屈。血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根”，“井岡山的翠竹啊，永遠(yuǎn)那么青翠，永遠(yuǎn)那么挺拔，風(fēng)吹雨打，從不改色，刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡精神！”

井岡翠竹袁鷹原文

黃河的主人作者是袁鷹。袁鷹，原名田鐘洛，當(dāng)代著名作家、詩(shī)人、兒童文學(xué)家、散文家，政治家。

他的不少作品，特別是適合青少年閱讀的詩(shī)歌、散文，如《青山翠竹》(選入課本時(shí)改為《井岡翠竹》)、《小站》、《渡口》、《白楊》、《筏子》（選入課本時(shí)改為《黃河的主人》）等，都曾入選中小學(xué)語(yǔ)文課本，廣為流傳，影響了一代又一代小讀者。；《和太陽(yáng)比賽早起》入選西南師大版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)課本，《白楊》入選人教版小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)課本；《漢字的魅力》入選中學(xué)課本。

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井岡翠竹閱讀理解答案

井岡山翠綠的竹子

井岡翠竹頂真句

頂真是一種修辭手法，常見(jiàn)的頂真有“從前有座山，山里有座廟，廟里有個(gè)老和尚，老和尚在跟小和尚講故事?！绷硗夂芏嘣?shī)詞中，也有頂真的出現(xiàn)。比如說(shuō)“楚山秦山皆白云,白云處處長(zhǎng)隨君?！贝蟾啪褪巧弦痪涞淖詈笠粋€(gè)字或者詞，是下一句的開頭，這種的修辭手法就是頂真。

1、常見(jiàn)的句子

《愚公移山》有這么一段話，叫做“子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫”。這句話算是頂真，表現(xiàn)得是愚公要移山的堅(jiān)定志向；《三峽大壩》里的“一層一層的，你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你”；《木蘭辭》里的“歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂”；《辣妹子》里的“辣妹子生性不怕辣，辣妹子出門怕不辣”等。無(wú)論是故事、詩(shī)詞、文章里，都經(jīng)常出現(xiàn)頂真。它的主要特點(diǎn)是引人入勝，周密、嚴(yán)謹(jǐn)，看起來(lái)?xiàng)l理清晰。

2、作用

不同句子里的頂真，具有不同的作用。像是《愚公移山》里，明顯是愚公在說(shuō)理。通過(guò)頂真的修辭手法，給人一種條理清晰的感覺(jué)；《三峽大壩》、《木蘭辭》，主要是狀物敘事，通過(guò)頂真的描寫，讓人能夠簡(jiǎn)單的理解；歌曲《辣妹子》，主要是通過(guò)頂真緩緩緊扣，突出辣妹子的特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，頂真的主要作用是條理清晰、準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕榻B或者說(shuō)理。跟其他修辭手法一樣，可以讓人印象深刻。

3、什么是頂真

頂真是一種修辭手法，在文學(xué)中很常見(jiàn)，對(duì)聯(lián)、對(duì)子也經(jīng)常用。它最大的特點(diǎn)是，不用在乎上下句的字?jǐn)?shù)，也不用在乎平仄的特點(diǎn)。只要上下句的交接處，詞是一樣的就可以。而現(xiàn)在的影視劇、動(dòng)漫也會(huì)用到，被稱為頂真蒙太奇。

井岡翠竹課文原文作者

上中學(xué)的時(shí)候，我總愛(ài)和課本與老師打別，也常因此而受到責(zé)罰，但是這個(gè)性子一直沒(méi)改掉。

一次，學(xué)習(xí)袁鷹的《井岡翠竹》。老師在非常動(dòng)情地講著那最優(yōu)美的一段：“井岡的毛竹，同井岡山人一樣堅(jiān)貞不屈。血雨腥風(fēng)里，毛竹青了又黃，黃了又青，不向殘暴低頭，不向敵人彎腰。竹葉燒了，還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根?！崩蠋熂?dòng)地說(shuō)：“井岡山的翠竹啊，永遠(yuǎn)那么青翠，永遠(yuǎn)那么挺拔，風(fēng)吹雨打，從不改色，刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡精神！”

我聽(tīng)了，又控制不住自己，望著老師，小聲地問(wèn)：“老師，竹根要是也被刨了呢？”

老師一愣，可能他從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，也沒(méi)有想到他的學(xué)生會(huì)提出這樣的問(wèn)題。他猛地剎住剛才尚未說(shuō)完的話，嘴巴還沒(méi)來(lái)得及收擾而半張著；瞪著我，足足好幾秒鐘，然后慢慢地說(shuō)：“你——說(shuō)什么？”

我又說(shuō)了一遍：“老師，竹根要是被刨了呢？那翠竹不就……”

“哦，這個(gè)問(wèn)題啊——”老師拖著長(zhǎng)腔，趕緊翻開書，眼睛在紙面掃來(lái)掃去，然后猛地將書往講臺(tái)上一摜，大聲地說(shuō)：“叫你看課文，你不好好地看，還在這兒瞎提問(wèn)！——文章不是明明寫著，‘還有深埋在地下的竹根’嗎？什么叫‘深埋’，你知道嗎？”他把“深埋”那兩個(gè)字狠狠地在嘴里咬了一咬，仿佛那竹根借著咬勁又向地下深鉆了幾尺，深得足以讓敵人再也挖不出來(lái)似的。

我的倔勁也上來(lái)了。我說(shuō)：“老師，我屋后面就有一大片竹林。我發(fā)現(xiàn)那些竹根都不是向著地下深處長(zhǎng)，好像平鋪著向四周長(zhǎng)……要是都向深處長(zhǎng)，那竹筍怎么長(zhǎng)出來(lái)呀？”

老師呆住了，似乎也想起了什么。原來(lái)他也是從農(nóng)村中來(lái)，站上講臺(tái)之前曾在田地里干過(guò)七八年的農(nóng)活。

他沉默了一會(huì)，顯得有些尷尬。忽然他眼睛一亮，身子向前傾著，那眼睛就快貼到我的眼睛，意味深長(zhǎng)地問(wèn)：“你看到的……你看到的是哪里的竹子？”

我說(shuō)：“我屋子后面的呀?！?/p>

“這就對(duì)了嘛！”教師直起腰，頭發(fā)往后一甩，語(yǔ)調(diào)猛地一揚(yáng)，得意地說(shuō)，“你家后面的竹子扎根不深，這有什么奇怪？文章寫的是井岡山的翠竹啊！你家的竹子怎么能跟井岡山的竹子比呢？！不要不懂裝懂了，否則讓你嘗嘗我的竹鞭的厲害！”

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