明朝皇宮布局圖

宮廷建筑是皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)治，突出皇權(quán)的威嚴(yán)，滿足精神生活和物質(zhì)生活的享受而建造的規(guī)校巨大、氣勢(shì)雄偉的建筑物。幾千年來，歷代皇帝不惜人力、物力和財(cái)力，為自己建造宮廷。這些宮廷金玉交輝、巍峨壯觀，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造才能。“宮”在我國(guó)出現(xiàn)得較早，原是指“圣人”的屋宇。從秦始皇開始，“宮”成為皇帝及其皇族居住的地方，宮殿是皇帝處理朝政的地方。我國(guó)宮廷建筑的規(guī)模越來越大。秦阿房宮、漢未央宮、建章宮、長(zhǎng)樂宮，都是象小城一樣的建筑，宮內(nèi)有前殿、寢殿及其它殿宇臺(tái)池。宮殿建筑最大的特征是碩大的斗拱、金黃色的琉璃瓦鋪頂，絢麗的彩畫、高大的盤龍金桂、雕鏤細(xì)膩的天花藻井、漢白玉臺(tái)基、欄板、梁柱，以及周圍的建筑小品，以顯示宮殿的豪華富貴，象北京故宮的太和殿就是這洋一座豪華的古建筑物。北京故宮又名紫禁城，是我國(guó)古代宮廷建筑保留最完整的一處。故宮是明、清兩朝皇帝的宮廷。明朝先后曾有14個(gè)皇帝在這里居住，清朝先后10個(gè)皇帝在這里居住。故宮規(guī)模之大，風(fēng)格之類。建筑之輝煌，陳設(shè)之豪華，是世界上宮殿所少見的。故宮占地面積72萬平方米，建筑面積15萬平方米，有房屋9千多間。故宮周圍是周米高的紅圍墻，周長(zhǎng)3400多米，城外是護(hù)城河。從整個(gè)建筑布局來看，故宮可分為前后兩個(gè)部分：前部分稱“外朝”，主要建筑有“三大殿”，即太和殿、中和殿、保和殿。三大殿兩側(cè)是文華殿和武英殿?！巴獬笔腔实叟e行重大典禮和發(fā)布命令的地方?！巴獬焙竺娌糠质恰皟?nèi)廷”，也叫“后?！薄＿@一部分的主要建筑有乾清宮、交泰殿、坤寧宮和御花園。內(nèi)廷的東西兩側(cè)是東大官和西六官，是皇帝處理政務(wù)和后妃們居住的地方。故宮是一處豪華壯麗的殿宇之海，這處宏偉的古代宮廷建筑群，充分顯示了我國(guó)宮殿建筑藝術(shù)的高超水平。沈陽故宮在沈陽老城，是清軍人關(guān)以前的清室宮廷。清朝的開國(guó)皇帝努爾哈赤和他的兒子皇太極，都在這里居住過。沈陽故宮占地面積6萬為多平方米，有70多處建筑物，300多間房子。現(xiàn)在整個(gè)建筑群保存完好。二）宮殿建筑的布局與陳設(shè)1，宮殿的布局（1）嚴(yán)格的中軸對(duì)稱為了表現(xiàn)君權(quán)受命于天和以皇權(quán)為核心的等級(jí)觀念，宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對(duì)稱的布局方式。中軸線上的建筑高大華麗，軸線兩側(cè)的建筑低小簡(jiǎn)單。這種明顯的反差，體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無上；中軸線縱長(zhǎng)深遠(yuǎn)，更顯示了帝王宮殿的尊嚴(yán)華貴。（2）左祖右社，或稱左廟右社中國(guó)的禮制思想，有一個(gè)重要內(nèi)容，則是崇敬祖先、提倡孝道；祭祀土地神和糧食神。有土地才有糧食，“民以食為天”，“手中有糧喜氣洋洋，手中無糧慌慌張張”、“有糧則安，無糧則亂”，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安這是人所共知的天經(jīng)地義。左祖右社，則體現(xiàn)這些觀念。所謂“左祖”，是在宮殿左前方設(shè)祖廟，祖廟是帝王祭把祖先的地方，因?yàn)槭翘熳拥淖鎻R，故稱太廟；所謂“右社”，是在宮殿右前方設(shè)社稷壇，社為土地，稷為糧食，社稷壇是帝王祭祀土地神、糧食神的地方。古代以左為上，所以左在前，右在后。（3）前朝后寢這是宮室（或稱宮殿）自身的布局。大體上有前后兩部分，一墻之隔，“前堂后室”，即“前朝后寢”。所謂“前朝”，即為帝王上朝治政、舉行大典之處。所謂“后寢”，即帝王與后妃們生活居住的地方。在“前朝”中央靠墻處，設(shè)有御座，這是帝王上朝坐的地方；在“后寢”，則沒有床具，供休憩之用。2，宮殿外陳設(shè)（1）華表古代設(shè)在宮殿、城垣、橋梁、陵墓前作為標(biāo)志和裝飾用的大柱。設(shè)在陵墓前的又名墓表。一般為石制，柱身通常雕有蟠龍等紋飾，上為方板和蹲獸。華表高高聳立，既體現(xiàn)了皇家的尊嚴(yán)，又給人以美的享受。豎立于皇宮或帝王陵園之前，將其作為皇家建筑的特殊標(biāo)志。華表起源于墓碑（木制），后來人們將木柱豎于交通要道，作為識(shí)別道路的標(biāo)志，故稱“華表木”或“恒表”。不久，君主又讓人們?cè)谏厦婵虒懸庖?，稱其為“誹謗木”（古代“誹謗”一詞是中性詞，指責(zé)過失的意思）。隨著原始社會(huì)的瓦解，奴隸制度、封建制度社會(huì)相繼建立，已經(jīng)不允許人們?cè)凇罢u謗木”上刻寫“諫言”，而演變?yōu)榭躺显讫埣y的華表。（2）石獅宮殿大門前都有一對(duì)石獅（或銅獅）。石獅（或銅獅），有辟邪的作用。又因?yàn)楠{子是獸中之王，所以又有顯示“尊貴”和“威嚴(yán)”的作用。按照中國(guó)文化的傳統(tǒng)習(xí)俗成對(duì)石獅系左雄右雌。還可以從獅爪所踩之物來辨別雄雌。爪下為球，象征著統(tǒng)一環(huán)宇和無上權(quán)力，必為雄獅。爪下踩著幼獅，象征著子孫綿延，必定是雌獅。在中華大地還有北獅、南獅之分。北獅雄壯威嚴(yán)，南獅活潑有趣。還有所謂“三王獅”，那是因?yàn)楠{子是獸中之王，而獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹，鳳凰是鳥中之王，牡丹是花中之王，故稱“三王獅”。（3）日晷即日影，它利用太陽的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理，借指針?biāo)幱暗奈恢脕盹@示時(shí)間。（4）嘉量我國(guó)古時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)量器。全套量器從大到小依次為：斛、斗、升、合、龠。含有統(tǒng)一度量衡的意義，象征著國(guó)家統(tǒng)一和強(qiáng)盛。（5）吉祥缸置于宮殿前盛滿清水以防火災(zāi)的水缸，有的是銅鑄的、古代稱之為“門海”，以比喻缸中水似?？梢該錅缁馂?zāi)，故又被譽(yù)之為吉祥缸。如北京故宮中的吉祥缸，古時(shí)每年冬天在缸外套上棉套，覆上缸蓋，下邊石座內(nèi)燃炭火，以防止冰凍，直到天氣回暖時(shí)才撤火。（6）鼎式香爐有蓋為鼎，無蓋為爐。是古代的一種禮器，舉行大典時(shí)用來燃檀香和松枝。（7）銅龜、銅鶴龜和鶴是中國(guó)文化中的神靈動(dòng)物，用來象征長(zhǎng)壽，慶賀享受天年。最有名的被稱之為龍頭龜、仙鶴。宮殿建筑又稱宮廷建筑，是皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)治，突出皇權(quán)的威嚴(yán)，滿足精神生活和物質(zhì)生活的享受而建造的規(guī)模巨大、氣勢(shì)雄偉的建筑物。這些建筑大都金玉交輝、巍峨壯觀。從秦朝開始，“宮”成為皇帝及皇族居住的地方，宮殿則成為皇帝處理朝政的地方。中國(guó)宮殿建筑的規(guī)模在以后的歲月里不斷加大，其典型特征是斗拱碩大，以金黃色的琉璃瓦鋪頂，有絢麗的彩畫、雕鏤細(xì)膩的天花藻井、漢白玉臺(tái)基、欄板、梁柱，以及周圍的建筑小品。北京故宮太和殿就是典型的宮殿建筑。為了體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上，表現(xiàn)以皇權(quán)為核心的等級(jí)觀念，中國(guó)古代宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對(duì)稱的布局方式：中軸線上的建筑高大華麗，軸線兩側(cè)的建筑相對(duì)低小簡(jiǎn)單。由于中國(guó)的禮制思想里包含著崇敬祖先、提倡孝道和重五谷、祭土地神的內(nèi)容，中國(guó)宮殿的左前方通常設(shè)祖廟（也稱太廟）供帝王祭拜祖先，右前方則設(shè)社稷壇供帝王祭祀土地神和糧食神（社為土地，稷為糧食），這種格局被稱為“左祖右社”。古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分，即“前朝后寢”：“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處，“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在。中國(guó)宮殿建筑以北京的故宮為代表。故宮又名紫禁城，是明清兩朝皇帝的宮廷，先后有24位皇帝在此居住過。故宮占地面積72萬平方米，有房屋9千多間，故宮周圍是數(shù)米高的紅色圍墻，周長(zhǎng)3400多米，墻外是護(hù)城河。故宮規(guī)模之大、風(fēng)格之獨(dú)特、陳設(shè)之華麗、建筑之輝煌，在世界宮殿建筑中極為罕見。故宮分前后兩部分，前一部分是皇帝舉行重大典禮、發(fā)布命令的地方，主要建筑有太和殿、中和殿、保和殿。這些建筑都建在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕，建筑形象嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，三個(gè)大殿的內(nèi)部均裝飾得金碧輝煌。故宮的后一部分——“內(nèi)廷”是皇帝處理政務(wù)和后妃們居住的地方，這一部分的主要建筑乾清宮、坤寧宮、御花園等都富有濃郁的生活氣息，建筑多包括花園、書齋、館榭、山石等，它們均自成院落。由于朝代更迭及戰(zhàn)亂，中國(guó)古代宮殿建筑留存下來的并不多，現(xiàn)存除北京故宮外，還有沈陽故宮，此外，西安尚存幾處漢唐兩代宮殿遺址。

明朝皇宮守衛(wèi)體系

御林軍負(fù)責(zé)保衛(wèi)皇宮

錦衣衛(wèi)的職權(quán)為“掌直駕侍衛(wèi)、巡查緝捕”，這一句話就包括了錦衣衛(wèi)的兩大執(zhí)行機(jī)構(gòu)與職權(quán)：

：主管皇帝侍衛(wèi)、展列儀仗、傳遞皇帝命令以及職掌廷杖等事項(xiàng)，可以說和一般禁衛(wèi)軍毫無不同（只有職掌廷杖此項(xiàng)為錦衣衛(wèi)獨(dú)有）。

錦衣衛(wèi)涵蓋了御林軍的一些職責(zé)。

錦衣衛(wèi)擁有三項(xiàng)職能，一是具有皇帝禁衛(wèi)軍的作用，執(zhí)掌侍衛(wèi)、展列儀仗和隨同皇帝出巡。其中比較著名的為“大漢將軍”。大漢將軍在錦衣衛(wèi)中自成一營(yíng)，初期人數(shù)約1500人，到明末一度增加到5000余人。二是皇帝的私人警察。朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)，將錦衣衛(wèi)的功能提升，特令其掌管刑獄，賦予其巡察緝捕之權(quán)。他們直接聽命于皇帝，可以逮捕任何人，皇帝要逮人，也通過錦衣衛(wèi)去抓并且讓他們審訊。錦衣衛(wèi)下轄的南北鎮(zhèn)撫司從事偵察、逮捕、審問活動(dòng)；北鎮(zhèn)撫司負(fù)責(zé)傳達(dá)、受理皇帝欽定的案件，擁有自己的監(jiān)獄，可以自行逮捕、刑訊、處決，不必經(jīng)過一般司法機(jī)構(gòu)。三是“執(zhí)掌廷杖”。廷杖制度始自明朝，是皇帝用來教訓(xùn)不聽話的士大夫的一項(xiàng)酷刑，行刑者是錦衣衛(wèi)校尉，他們受過嚴(yán)格的訓(xùn)練，技藝嫻熟

明朝皇宮宮殿名稱及作用

秦嬴政住的咸陽宮，阿房宮并未修繕完成

明朝皇宮叫什么

秦嬴政住的咸陽宮，阿房宮并未修繕完成

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