蔡侯指的是誰

不是蔡京是蔡襄的堂弟，蔡襄書法也很好因為蔡京名聲太壞了所以四大書家也有蔡襄而不是蔡京的說法蔡襄（1012－1067），字君謨，原籍仙游楓亭鄉(xiāng)東垞村，后遷居莆田蔡垞村，天圣八年（1030）進士，先后在宋朝中央政府擔任過館閣?？薄⒅G院、直史館、知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使、端明殿學士等職，出任福建路轉運使，知泉州、福州、開封和杭州府事。卒贈禮部侍郎，謚號忠。主持建造了我國現存年代最早的跨海梁式大石橋——泉州洛陽橋，蔡襄為人忠厚、正真，講究信義，而且學識淵博，書藝高深，書法史上論及宋代書法，素有“蘇、黃、米、蔡”四大書家的說法。蔡襄書法以其渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。

蔡侯發(fā)明了什么?

蔡倫，耒陽人，漢和帝時中常侍，曾任主管御用器物的尚方令。他利用樹皮、麻頭、破布、魚網，經過挫、搗、抄、烘加工為紙，于永元十七年(105年)獻給和帝，被封龍亭侯，他造的紙稱「蔡侯紙」。

蔡侯申銅方壺

扁鵲在青年時曾替貴族管理客館，結拜了名醫(yī)長桑君，得其真?zhèn)?，盡傳其醫(yī)術禁方，擅長各科，開始行醫(yī)生涯。有豐富的醫(yī)療實踐經驗，反對巫術治病。他天資聰穎，善于汲取前代、民間經驗，逐步掌握了多種治療方法，后來醫(yī)術達到了爐火純青的地步，隨之巡診列國。遍游各地行醫(yī)，擅長各科，通過望色、聽聲，即能知病之所在。并帶領弟子到各地行醫(yī)，因其醫(yī)術高明，被當時廣大老百姓尊稱神醫(yī)，并且借用上古神話中黃帝的神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。

蔡侯墓

今安徽壽縣歷史文化名城——壽春古城壽縣是我國歷史文化名城之一，壽春為壽縣縣城。公元前241年楚考烈王自陳遷都壽春。壽春古城以其獨具魅力的名山、名水、名城、名人，享譽海內外。壽春歷史為軍事重鎮(zhèn)，位于淮南岸的八公山下，肥水饒城而過，古稱壽春、壽陽、壽州，至今已有2000多年的歷史。壽春古城墻是全國保存最為完好的宋代城墻，也是全國重點文物保護單位?，F存城墻為北宋熙寧年間重建，石基磚壁，高8.33米，頂寬6—10米，周長7147米，城內面積3．65平方公里。城有四門，門上陰刻其名，東賓陽、南通淝、西定湖、北靖淮。古城墻以甕城、城門、護城河、吊橋、角樓、警輔以及城垛的望洞和射孔組成一個完整防御體系，在冷兵器時代形容它為“金城湯池”或“固若金湯”，歷史上有“鐵打壽州城”之說。1991年遭遇特大洪澇災害，壽縣縣城被洪水圍困，城外一片汪洋，而城內安然無恙。壽縣是全國文物大縣。由喬石題寫?zhàn)^名的壽春楚文化博物館，珍藏著上自殷商下迄明清不同時期的文物達6000余件，其中國家一、二級文物就有數百件。各教俱全，安居一城，是壽春古城一大特色，也是楚文化博大和寬容的重要體現。城東有江淮名剎報恩寺(舊名崇教禪寺、東禪寺)，始建于唐貞觀年間，迄今已有1300多年歷史，鼎盛時期擁有僧侶數百人，建筑規(guī)模雄偉；城西有明代清真寺，為華東地區(qū)最大的清真寺；城北八公山上有江淮地區(qū)道教中心四頂山帝母宮；城中還有孔廟和基督教堂。在壽春古城，可欣賞到州署、奎光閣、泮池、留犢祠、狀元府、箭道巷等古建筑，能聽到“門里人”、“人心不足蛇吞相”、“當面鼓，對面鑼”、“趙匡胤困南唐”、“時苗留犢”、“離鄉(xiāng)草”等優(yōu)美的故事和傳說，還能品嘗到“大救駕”糕點、八公山豆腐等名吃。

蔡侯祠

蔡倫故鄉(xiāng)在湖南耒陽市。蔡侯祠在城南，是一座典型的南方古式建筑。門楣上刻有魯迅先生題寫的“蔡侯祠”三個金字，門兩側有郭沫若書寫的“芳池月映，故宅風存”的對聯。

以上就是關于蔡侯的相關介紹，——可見，東漢之前就已經有紙出現了。內容來源于互聯網，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權請聯系刪除。