北方園林的特點(diǎn)

皇家園林中一些是帝王的離宮別院，供休息、游玩之用，有的還有處理政務(wù)的功能?；始覉@林的幾個(gè)特征：1.規(guī)模浩大、面積廣闊、建設(shè)恢宏、金碧輝煌，盡顯帝王氣派。如：清代的清漪園占地近300公頃。2.建筑風(fēng)格多姿多彩。從中既可看到南方小巧園林風(fēng)格，如杭州蘇堤六橋、蘇州獅子林、鎮(zhèn)江寶塔等景色，也可看見少數(shù)民族風(fēng)格的塔、屋宇結(jié)構(gòu)等雄風(fēng)，如北海的藏式白塔，甚至還有吸收歐洲文藝復(fù)興時(shí)的“西洋景”，如圓明園。3.功能齊全?；始覉@林中集處理政務(wù)、壽賀、看戲、居住、園游、祈禱以及觀賞、狩獵于一體，甚至有的還設(shè)“市肆”，以便買賣。北京皇家園林是中國(guó)古典園林的一個(gè)重要類型，是世界園林皇冠上一顆閃亮的寶石。

北方園林和南方園林的區(qū)別

在北方園林中，建筑的形象穩(wěn)重、敦實(shí)，再加之冬季寒冷和夏季多風(fēng)沙而形成的封閉感，別具一種不同于江南的剛健之美。北方相對(duì)于南方而言，水資源匱乏，園林供水困難較多。以北京為例，除西北之外，幾乎都缺少充足的水源。城內(nèi)的王府花園可以奉旨引用御河之水，一般的私家園林只能鑿井取水或者由他處運(yùn)水補(bǔ)給，因而水池的面積都比較小，甚至采用“旱園”的做法。這不僅使得水景的建置受到限制，也由于缺少挖池的土方致使筑土為山不能太多，太高。北方不像江南那樣盛產(chǎn)疊山的石材，疊石為假山的規(guī)模就比較小一些。北京園林疊山多為就地取材，運(yùn)用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的北太湖石和青石，青石紋理挺直，類似江南的黃石，北太湖石的洞孔小而密，不如太湖石之玲瓏剔透。這兩種石材的形象均偏于渾厚凝重，與北方建筑的風(fēng)格十分諧調(diào)。北方疊山技法深受江南的影響，既有完整大自然山形的模擬，也有截取大山一角的平崗小坂，或者作為屏障、駁巖、石磯，或作為峰石的特置處理。但總的看來，其風(fēng)格卻又迥異于江南，頗能表現(xiàn)幽燕沉雄氣度。植物配植方面，觀賞樹種比江南少，尤缺闊葉常綠樹和冬季花木，但松、柏、楊、柳、榆、槐和春夏秋三季更迭不斷的花灌木如丁香、海棠、牡丹、芍藥、荷花等，卻也構(gòu)成北方私園植物造景的主題。每屆隆冬，樹葉零落，水面結(jié)冰，又頗有蕭索寒林的畫意。園林的規(guī)劃布局，中軸線、對(duì)景線的運(yùn)用較多，更賦予園林以凝重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母裾{(diào)，王府花園尤其如此。園內(nèi)的空間劃分比較少，因而整體性較強(qiáng)，當(dāng)然也就不如江南私園之曲折多變了。江南園林有三個(gè)顯著特點(diǎn)：第一，疊石理水。江南水鄉(xiāng)，以水景擅長(zhǎng)，水石相映，構(gòu)成園林主景。太湖產(chǎn)奇石，玲瓏多姿，植立庭中，可供賞玩。宋徽宗營(yíng)艮岳，設(shè)花石綱專供搬運(yùn)太湖石峰，散落遺物尚有存者，如上海豫園玉玲瓏，杭州植物園縐云峰，蘇州瑞云峰。又發(fā)展疊石為山，除太湖石外，并用黃石、宣石等。明清兩代，疊石名家輩出，如周秉忠、計(jì)成、張南垣、石濤、戈裕良等，活動(dòng)于江南地區(qū)，對(duì)園林藝術(shù)貢獻(xiàn)甚大。今存者，揚(yáng)州片石山房假山，傳出石濤手。戈裕良所疊山，以蘇州環(huán)秀山莊假山為代表，今尚完好。常熟燕園黃石湖石假山經(jīng)修理已失舊觀。第二，花木種類眾多，布局有法。江南氣候土壤適合花木生長(zhǎng)。蘇州園林堪稱集植物之大成，且多奇花珍木，如拙政園中的山茶和明畫家文徵明手植藤。揚(yáng)州歷來以蒔花而聞名。清初揚(yáng)州芍藥甲天下，新種奇品迭出，號(hào)稱花瑞。江南園林得天獨(dú)厚和園藝匠師精心培育，因此四季有花不斷。江南園林按中國(guó)園林的傳統(tǒng)，雖以自然為宗，絕非叢莽一片，漫無章法。其安排原則大體如下:樹高大喬木以蔭蔽烈日，植古樸或秀麗樹形樹姿（如虬松，柔柳）以供欣賞，再輔以花、果、葉的顏色和香味（如丹桂、紅楓、金橘、蠟梅、秋菊等）。江南多竹，品類亦繁，終年翠綠以為園林襯色，或多植蔓草、藤蘿，以增加山林野趣。也有賞其聲音的，如雨中荷葉、芭蕉，枝頭鳥囀、蟬鳴等。第三，建筑風(fēng)格淡雅、樸素。江南園林沿文人園軌轍，以淡雅相尚。布局自由，建筑樸素，廳堂隨宜安排，結(jié)構(gòu)不拘定式，亭榭廊檻，宛轉(zhuǎn)其間，一反宮殿、廟堂、住宅之拘泥對(duì)稱，而以清新灑脫見稱。這種文人園風(fēng)格，后來為衙署、寺廟、會(huì)館、書院所附庭園，乃至皇家苑囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋，不施五彩。清初營(yíng)建北京的三山五園（見圓明園）和熱河的避暑山莊，有意仿效江南園林意境。如清漪園的諧趣園仿寄暢園，圓明園的四宜書屋仿海寧安瀾園；避暑山莊的小金山、煙雨樓都是以江南園林建筑為范本。這些足以說明以蘊(yùn)含詩情畫意的文人園為特色的江南園林，已成為宋以后中國(guó)園林的主流。北方士大夫營(yíng)第建園，也往往延請(qǐng)江浙名師為之擘畫主持。

北方園林代表

北方園林的特點(diǎn):.

1.為歷代朝代的皇帝所建,富麗堂皇,嚴(yán)謹(jǐn)莊重,空間布局上采用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)妮S線對(duì)稱.

2.帶有濃厚的政治和宗教色彩.

3.建筑用重檐,紅柱黃瓦,雕梁畫柱,顯得紛繁華貴,壯觀和瑰麗.建筑和裝飾色彩濃重,以紅黃為主色調(diào),顯得皇權(quán)的尊貴.

4.一池三山,多是真山真水的自然風(fēng)貌,園林規(guī)模宏大.

代表元素:軸線對(duì)稱.在建筑上用抬梁式、琉璃瓦、短出檐、厚墻身、紅黃墻、三交六窗花等。植物上用松、柏、槐等。堆石上用青石、房山石等。

江南園林的特點(diǎn):

1.多為士大夫和達(dá)官貴族所建,規(guī)模比較小,布局卻精巧.

2.景觀和建筑的布局不拘泥于對(duì)稱的定式,,靈活多樣

3.蘊(yùn)涵詩情畫意的文人氣息.

4.建筑色彩素雅,以黑白為主色調(diào).

代表元素:植物以常綠的闊葉樹如樟,竹,桂等為主,還有落野樹種種如柳,桃,海棠等.景觀中多采用亭榭廊檻,以橋坊石運(yùn)用較多.與江南水鄉(xiāng)特有的風(fēng)情構(gòu)成一致,融合為一體.

嶺南園林的特點(diǎn):

1.為嶺南一帶的商賈所建,多是與住宅結(jié)合為一體的宅院形式,規(guī)模小.

2.建筑材料以青灰色的磚瓦為主,

顯得陰涼清淡.

3.更加講究點(diǎn)景,借景和意境的升華.

4.具有江南園林和北方園林的特色,同時(shí)有帶有西方文化的影子.園林的開放性，兼容性和多元性,使嶺南園林在現(xiàn)代園林的創(chuàng)新和發(fā)展上,具有舉足輕重的作用.

代表的元素:植物以木棉,棕櫚為主,終年常青,高大挺拔,五彩繽紛.蘭花在布景和字花中應(yīng)用廣泛.建筑有碉樓、船廳、廊橋等地方建筑類型.裝修中大量運(yùn)用木雕磚雕,陶瓷灰塑等民間藝術(shù).

北方園林有哪些

1、北方類型北方園林，因地域?qū)拸V，所以范圍較大；又因大多為白郡所在，所以建筑富麗堂皇。因自然氣象條件所局限河川湖泊、園石和常綠樹木都較少。所以秀麗媚美則顯得不足。北方園林的代表大多集中于北京、西安、洛陽、開封，其中尤以北京為代表。2、江南類型南方人口較密集，所以園林地域范圍?。挥忠蚝雍?、園石、常綠樹較多，所以園林景致較細(xì)膩精美。因上述條件，其特點(diǎn)明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深，但究竟面積小，略感局促。南方園林的代表大多集中于南京、上海、無錫、蘇州、杭州、揚(yáng)州等地，其中尤以蘇州為代表。3、嶺南類型因?yàn)槠涞靥巵啛釒?，終年常綠，又多河川，所以造園條件比北方、南方都好。其明顯的特點(diǎn)是具有熱帶風(fēng)光，建筑物都較高而寬敞?，F(xiàn)存嶺南類型園林，有著名的廣東順德的清暉園、東莞的可園等。4.除三大主題風(fēng)格外，還有巴蜀園林、西域園林等各種形式。中國(guó)古典園林對(duì)東西方園林的一些共有的設(shè)計(jì)理念有著自己的處理手段；而且融合了自己歷史、人文、地理特點(diǎn)后，也表現(xiàn)了自己的一些獨(dú)到之處。1、天人合一的自然崇拜2、仿自然山水格局的景觀類型3、詩情畫意的表現(xiàn)手法4、舒適宜人的人居環(huán)境5、巧于因借的視閾擴(kuò)展6、循序漸進(jìn)的空間序列7、小中間大的視覺效果8、委婉含蓄的情感表達(dá)

北方園林的典型代表是

南北園林

南方與北方的園林同中有異，異中有同，各有特色，互有補(bǔ)益。

從時(shí)間上說，中原、北方園林比南方園林發(fā)展得早。但南方后來居上，當(dāng)然，南方園林是

在北方文化南漸之后發(fā)展起來的。其后，北方園林又取材于南方園林。

1.南方園林

江南有溫和的氣候、充沛的水量、豐盛的物產(chǎn)、優(yōu)美的景色、寬松的人文環(huán)境，其園林營(yíng)建必然自呈特色?！吨袊?guó)大百科全書·江南園林》總結(jié)為三點(diǎn)：

第一，疊石理水、水石相映。太湖石奇特多姿，在庭中造型尤佳。最稱絕的是蘇州瑞云峰、杭州植物園縐云峰、上海豫園玉玲瓏。

第二，花木種類多。

第三，建筑風(fēng)格淡雅、樸素。布局自由，結(jié)構(gòu)不拘定式，清新灑脫，小巧細(xì)膩，幽雅美麗。小閣臨流，冷色多，像山水畫。青瓦素墻，褐色門窗，官僚政治意識(shí)淡薄，書卷氣深濃。

南方園林以江南園林為代表。江南園林主要指以蘇州、杭州、無錫、揚(yáng)州、南京、上海、常熟等城市為主的私家園林。江南園林屬于文人寫意派山水園，文人畫家參與造園，以人工造景為主，規(guī)劃巧妙，設(shè)計(jì)精致，人文氣氛濃。造園師在有限的空間再現(xiàn)真實(shí)的自然山水，以小見大，意蘊(yùn)無窮。

陳從周先生寫過一篇《園林分南北，景物各千秋》，說北方園林華麗，江南園林雅秀。北方高亢，南方婉約。北方少水，缺乏天然條件，皇家園林有富貴之氣，而庸俗之處在所不免。

南方園林清雅平淡，多書卷氣，但不免寒酸簡(jiǎn)陋。北方園林如京劇，南方園林如昆曲，京劇受昆曲影響大，著名京劇演員都在昆曲上下過功夫。

2.北方園林

中國(guó)歷史悠久，黃河流域幾千年前的生態(tài)環(huán)境與現(xiàn)在大不一樣，那時(shí)有大片厚實(shí)的植被，

水土保持較好，中華民族的先民在古代創(chuàng)造出燦爛的文明。

以黃河流域?yàn)橹黧w的北方園林系統(tǒng)發(fā)源很早，規(guī)模很大，與以長(zhǎng)江流域?yàn)橹黧w的南方園林系統(tǒng)互有影響。歷代都以黃河流域文化作為中國(guó)文化的“正統(tǒng)”。

早在周代，周文王就曾大興土木，修建苑囿，筑了靈臺(tái)。《詩·大雅·靈臺(tái)》記載靈臺(tái)養(yǎng)了很多動(dòng)物：“王在靈囿，鹿攸伏，鹿濯濯，白鳥。王在靈沼，放魚躍?！蔽耐踉陟`臺(tái)游覽，看見母鹿在悠閑的散步，白鶴昂立，魚兒暢游，感到心曠神怡。周代的靈囿以素樸為特征。

當(dāng)時(shí)規(guī)定了修建苑囿的等級(jí)，天子百里，諸侯四十里，諸侯不得超過天子的一半?！吨芏Y·地官》記載有“囿人”，“掌囿游之獸禁”。靈臺(tái)到底有多大，現(xiàn)在還難以考證清楚。

修建靈臺(tái)不僅僅供游覽，更重要的意義在于政治文化作用。漢代鄭玄在《詩·靈臺(tái)箋》中說：“天子有靈臺(tái)者，所以觀象，察氣之妖祥也。文王受命而作邑于豐，立靈臺(tái)?！敝芪耐跣揿`臺(tái)，與民眾同娛樂，收到很好的效果。《孟子·梁惠王上》稱贊說：“文王以民力為臺(tái)為沼，而民歡樂之，謂其臺(tái)曰靈臺(tái)，謂其沼曰靈沼，樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂，故能樂也?！鄙讨軙r(shí)期，獨(dú)特的建筑體系已初步形成，如夯土臺(tái)基、木構(gòu)架、斗拱和院落式組合，以及對(duì)稱步局，均已出現(xiàn)。這些形式、技術(shù)已運(yùn)用于園林中。

秦始皇在位時(shí)，以天人感應(yīng)觀念決定國(guó)家事務(wù)。不論是修阿房宮和驪山墓，還是出巡天下，都要參照天地的“玄和”。天人神學(xué)籠罩秦朝。

秦朝在咸陽的北阪大修宮殿，涇渭沿岸樓閣相連接。秦始皇認(rèn)為原有的咸陽宮太小，下令在豐(周文王都城)、鎬(周武王都城)之間建筑大型宮殿?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》記載：“先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山。表南山之巔以為闕。為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽，以象天極閣道絕漢抵營(yíng)室也。”在龐大的宮殿群中，“關(guān)中計(jì)宮三百，關(guān)外四百余。”唐朝詩人杜牧在《阿房宮賦》中說：“蜀山兀，阿房出。”揭示了因阿房宮而付出的代價(jià)——砍光了蜀山。

秦始皇多次巡游天下，到名山大川祭祀天地。如公元前219年封禪泰山，立石頌德；又到彭城，派上千人到泗水尋找周鼎；又到楚地，“浮江，至湘山祠，逢大風(fēng)，幾不得渡。上問博士曰；‘湘君何神？’多博士對(duì)曰：‘聞之，堯女，舜之妻，而葬此。’于是始皇怒，使刑徒三千人皆伐湘山樹，赭其山。”?秦始皇巡游天下，從今山東臨海處觀海，遠(yuǎn)處的海霧中似有仙山瓊閣，于是聽信方士徐福等人的媚言，以為海中有三神山，可以求得長(zhǎng)生不老之藥，遂“發(fā)童男女?dāng)?shù)千人，入海求仙”，結(jié)果有去無回。

秦始皇生前修筑了奢侈的地下宮殿，“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官奇器珍怪徙藏滿之。令匠作機(jī)弩矢，有所穿近者輒射之。以水銀為百川江河大海，機(jī)相灌輸，上具天文，下具地舊。”這就是至今仍未發(fā)掘的驪山墓，千古一帝秦始皇就埋葬在里面?，F(xiàn)在供游人參觀的世界第八大奇觀兵馬俑只是驪山墓的一個(gè)隨葬坑中出土的。

漢代，在圃的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)大型園林苑。漢武帝在位時(shí)間很長(zhǎng)，傾盡國(guó)力修建上林苑，周圍300里，地跨5縣，苑內(nèi)有16座苑，苑中養(yǎng)有飛禽走獸，供帝王狩獵。苑中有20座宮，建章宮是其中最大的宮城。苑中有35座觀，至于亭、臺(tái)，則不可計(jì)數(shù)。上林苑最突出的特征是形成了“一池三山”的宮廷園林格局。漢代文獻(xiàn)說“其北治大池，漸臺(tái)高二十余丈，名曰太液池，中有蓬萊、方丈、流洲，壺梁象海中神山、龜魚之屬?！彼抉R相如有《上林賦》說“離宮別館，彌山跨谷，高廊四注，重坐曲閣?！痹分吩诮耜兾魑靼惨粠?，今已蕩然無存。?漢代的王侯貴族之家也興造私人宅園。茂陵富人袁廣漢在北邙山下采石筑園，園中有建筑群。

東漢桓帝時(shí)大將軍梁冀在興造住宅時(shí)，“廣開園圃，采土筑山，十里九坂，以象二崤，深林絕澗，有若自然，奇禽馴獸，飛走其間?！?由此可見，秦漢時(shí)代已經(jīng)有了山水園林，當(dāng)時(shí)的宮廷園林具有極大的氣勢(shì)，占地廣，建筑物多，園中可游可狩，由此可見封建貴族的奢侈至極。

魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)急劇動(dòng)蕩，群雄蜂起，人口流徙，但是，興修園林的風(fēng)氣有增無減。魏明帝大修宮殿?！度龂?guó)志·高堂隆傳》記載“帝愈增崇宮殿，雕飾觀閣，鑿太行之石英，采谷城之文石，起景陽山于芳林之園，建昭陽殿于太極之北，鑄作黃龍鳳凰奇?zhèn)ブF，飾金塘、陵云臺(tái)、陵霄闕。百役繁興，作者萬數(shù)，公卿以下至于學(xué)生，莫不展力，帝乃躬自掘上以率之?！笨梢姰?dāng)時(shí)的帝苑規(guī)模很大，而且從皇帝到臣子都參與園林勞動(dòng)。

晉朝時(shí)，北方有一些秀美的園林?！督鸸仍娦颉酚涊d大富翁石崇“有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，眾果竹柏藥草之屬，金田十頃，羊二百口，雞豬鵝鴨之燈，莫不畢備?！眻@中宅舍有清泉環(huán)繞，林木萬株，魚翔池沼。?西晉羊祜性好自然，自造景觀。《晉書·羊祜傳》記載“祜樂山水，每風(fēng)景，必造峴山，置酒言詠，終日不倦。”北朝有養(yǎng)鹿的風(fēng)氣。《太平御覽》卷九?六記載：后秦國(guó)君姚興(公元394至416年在位）在國(guó)都徽音殿西南“起波若臺(tái)，有逍遙園，西去三百步有鹿子苑，羌王養(yǎng)糜鹿數(shù)百頭?！笔鶉?guó)時(shí)，后燕帝慕容熙在平城（今大同）筑龍騰苑，廣袤十幾里，苑內(nèi)堆筑的景云高峰17丈。

這時(shí)，黃河流域再現(xiàn)了大量的佛寺叢林，不僅城內(nèi)有，山村也有，廟宇園林具有宗教氛圍。自然景觀與宗教人文融合，宗教意識(shí)對(duì)造園思想有一定的影響。出世觀念促成了人們陶醉于園林之中。

寺廟園林化，在北朝時(shí)期很突出。北朝人楊之在《洛陽伽藍(lán)記》中有多處記載，如描述景明寺說：“前望嵩山、少室，卻負(fù)帝城，青林垂影。綠水為文，形勝之地，爽塏獨(dú)美?！矿蛑?，皆是山池，竹松蘭芒，垂列楷揮。含風(fēng)團(tuán)露，流香吐葫?！泵枋鼍傲炙掠质且环跋螅骸八挛饔袌@，多繞奇果。春鳥秋蟬，鳴聲相續(xù)。中有蟬房一所，內(nèi)置抵洹精舍，形制雖小，巧構(gòu)難比，加以禪閣虛靜，隱室凝邃，嘉樹夾牖，芳杜匝階，雖云朝市，想同巖谷?！?禪房周圍如同山野佳境，這為靜寂的修煉者提供了超脫世俗的場(chǎng)所，似乎使僧道之人更能出神入化。

北朝流行自然山水園，人們由利用自然環(huán)境發(fā)展到刻意模仿自然環(huán)境，由粗略地模仿山水轉(zhuǎn)到用寫實(shí)的手法再現(xiàn)山水。如北魏張倫在園內(nèi)“造景陽山，有若自然?！比沭I(yíng)建華林園“經(jīng)構(gòu)樓館，列于上下。樹草栽木，頗有野致?！眻@林不再拘泥于秦漢時(shí)的建筑物連屬，而是順山水之自然，上下點(diǎn)綴成足。

隋朝在洛陽營(yíng)建宮殿苑圃，其中的西苑以湖、渠水系為主體，將宮苑建筑融于山水之中。湖中有蓬萊、方丈、瀛洲諸山。湖北有龍鱗渠，沿渠造有16組庭園。每園臨渠開門，園中又有亭池。漢代宮苑是以周閣復(fù)道相連，西苑的庭園很自然地分布在山水間，這是自然主義觀點(diǎn)的表現(xiàn)。

唐朝是中國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)鼎盛時(shí)期，強(qiáng)大的國(guó)力為宮廷園林的建造提供了保證。長(zhǎng)安城的宮苑十分壯觀，太液池仍然具有“一池三山”的氣勢(shì)。長(zhǎng)安城外有許多離宮別苑，如九成宮、華清宮都是優(yōu)美的園林。長(zhǎng)安城東南隅的芙蓉園、曲江池改變了封閉形式，定時(shí)向民眾開放。

唐宋時(shí)期的私家園林有兩種趨向：?其一是在山川鄉(xiāng)野建園林。一批自由而瀟灑的文人遠(yuǎn)離市井，到大自然中去營(yíng)建安身立命之寓。如王維在藍(lán)田縣經(jīng)營(yíng)輞川別業(yè)，他在《輞川集》中講述了怎樣利用自然條件布置景點(diǎn)，怎樣構(gòu)筑亭館，怎樣欣賞山水植物之美。王維擅長(zhǎng)詩、畫，他的詩中有畫，畫中有詩，他的園林鑒賞觀具有詩畫氣質(zhì)。

其二是在市井造作寫意山水園。限于各種原因，一些士大夫只能在市井居住，但他們又向往山水園林，于是在城內(nèi)置地造園，他們掇山理水，修建亭臺(tái)，栽種樹木，實(shí)現(xiàn)自然之趣。宋代李格非在《洛陽名園記》中記載了唐代迄宋的園林，如司馬光在洛陽建獨(dú)樂園，有釣魚庵、采藥圃、見山臺(tái)，皆成“城市山林?！?/p>

宋代在開封建有艮岳，這是歷史上很著名的規(guī)模宏大的宮廷園林，園中山水兼勝，樓閣布列，花木成景，成為典型的山水宮苑。

隋、唐、宋的園林特征表現(xiàn)為：①朝廷樂于興建大型宮廷園林，隋有西苑，唐有太液池，宋有艮岳。②私家園林突出寫意，以畫意、詩意融人園林，城內(nèi)盛行寫意山水園。③有了專門的園林游記，如《洛陽名園記》等。

逮及元明清三代，封建社會(huì)的園林藝術(shù)達(dá)到極致。朝廷大力營(yíng)建北京的宮廷園林，以人工挖湖堆山，形成了西苑三海（北海、中海、南海）、圓明園。以利用自然山水加以改造形成了頤和園、避暑山莊，園林布置了氣勢(shì)弘大的建筑，并且吸收了南方園林的精華。

概言之，北方園林有以下特點(diǎn)：

其一，北方園林以宮廷園林為代表。既然是朝廷修建的園林，那么，在人力、物力、財(cái)力、智力諸方面都是傾國(guó)而為之。并且，宮廷園林必然講究帝王氣派，雄偉高大、金碧輝煌，主體突出，強(qiáng)調(diào)中心。所有的宮廷園林都占地較廣，平面布局嚴(yán)謹(jǐn)，壯闊粗曠，厚重沉穩(wěn)。

其二，北方園林受南方影響。清代康熙帝、乾隆帝南巡，喜好南方園林，把南方工匠招到京城造園。北方人也自覺地學(xué)習(xí)南方園林。京城的園林實(shí)際上是全國(guó)園林的集錦，集全國(guó)名園之大成。如：?圓明園仿照了杭州的“斷橋殘雪”、“柳浪聞鴛”、“平湖秋月”、“雷峰夕照”、“三潭印月”、“曲院風(fēng)荷”；圓明園還仿照了蘇州的“獅子林”。其文源閣仿照了寧波的天一閣，四宜書房仿照了海寧安闌園。

熙和園仿照了杭州西湖，二者的堤、橋、島都有異曲同工之妙。

承德避暑山莊的煙雨樓仿照了嘉興南湖，小金山仿照了鎮(zhèn)江的金山，芝經(jīng)云堤仿照了杭州蘇堤。

其三，北方園林有四合院基調(diào)。四合院是北方普遍的民居形式，貴族的四合院都是帶花園的。北京故宮的御花園，實(shí)際上是四合院花園的放大。前海西街的恭王府花園是研究北方私家花園的活教材。

以上就是關(guān)于北方園林的相關(guān)介紹，這種“天人合一”的造園手法是為了塑造“超凡”的皇威。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。