啟功竹子特點(diǎn)

1．古人戴凱之說(shuō)：“植類(lèi)之中，有物曰竹，不剛不柔，非草非木?！?/p>

2．在分類(lèi)學(xué)上，竹子有節(jié)中空，葉片長(zhǎng)披針形，為多年生一次性開(kāi)花植物，屬于禾本科植物；在用途上，竹材許多力學(xué)和理化性質(zhì)優(yōu)于木材。竹子似草似木，是植物家族中特殊的一大類(lèi)群。

3．竹子是世界上生長(zhǎng)最快的植物，慢時(shí)每晝夜高生長(zhǎng)20~30cm，快時(shí)每晝夜高生長(zhǎng)達(dá)150~200cm。毛竹30~40天可長(zhǎng)高15~18m，巨龍竹100~120天可長(zhǎng)高30~35m。

4．竹子適應(yīng)性強(qiáng)，分布范圍廣；易繁殖、易栽種、易加工利用；投入小、產(chǎn)出大；病蟲(chóng)害少；產(chǎn)品類(lèi)型多，用途廣，市場(chǎng)容量大，投資風(fēng)險(xiǎn)小。竹子是生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益兼容

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古往今來(lái),歷代文人對(duì)梅花不知傾注了多少情。南宋詩(shī)人陸游的“無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅(jiān)強(qiáng)品格,更以文靜、高雅、虛心進(jìn)取、高風(fēng)亮節(jié)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的美德而給人留下完美的形象。我愛(ài)竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因?yàn)橹竦娜f(wàn)般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感,而是因?yàn)橹竦淖匀惶烨楹酮?dú)特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！

“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說(shuō)把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)寫(xiě)得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長(zhǎng),無(wú)論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅(jiān)韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。盡管長(zhǎng)年累月守著無(wú)邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專(zhuān)心致志、無(wú)怨無(wú)悔。千百年來(lái),竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。

竹子剛勁、清新,生機(jī)盎然,蓬勃向上。當(dāng)春風(fēng)還沒(méi)有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場(chǎng)春雨過(guò)后,竹筍破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”，便是對(duì)她青春活力和勃勃生機(jī)的寫(xiě)照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣,她便象個(gè)活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長(zhǎng)臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞,炯娜多姿。暑盡寒來(lái),她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風(fēng)霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看?！敝?擁有永不消失的春天。

松樹(shù),使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹(shù),使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細(xì)巧、四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節(jié),樸實(shí)無(wú)華才是她的品格。竹不開(kāi)花,清淡高雅,一塵不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩(shī)人鄭燮這樣贊美道：“一節(jié)復(fù)一節(jié),千校攢萬(wàn)葉；我自不開(kāi)花,免撩蜂與蝶?！敝褡有臒o(wú)雜念,甘于孤寂,她不求聞達(dá)于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過(guò)去了,卻終成這瀚海般的大氣候。

置身萬(wàn)傾碧波的竹海,只見(jiàn)蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊(duì)隊(duì),一排排跨馬飛戈的兵團(tuán),而當(dāng)漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬(wàn)般溫柔,寧?kù)o和幽雅。剛?cè)嵯酀?jì)能屈能伸,這又是竹的另一品性?！澳友旱皖^,紅日歸時(shí),即沖霄漢；莫道土埋節(jié)短,青尖露后,立刺蒼穹?！边@副對(duì)聯(lián),道出了竹子的博大胸懷與豁達(dá)開(kāi)朗的性格。

那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強(qiáng)生存；她不求索取,只有奉獻(xiàn)。竹的一生是奉獻(xiàn)的一生。竹筍做的佳肴,為人類(lèi)所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負(fù)重,默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng),蘇東坡“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”一說(shuō),道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類(lèi)清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在灶底燃燒,發(fā)揮光和熱。有幅對(duì)聯(lián)這樣寫(xiě)道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶(hù)戶(hù)廚中要斗筲?！敝衽c人類(lèi)結(jié)下不解之緣,竹為人類(lèi)奉獻(xiàn)了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。”

修竹千竿,情牽歷代詩(shī)人,丹管一枝,寫(xiě)盡人間春色。竹是一首無(wú)字的詩(shī),竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫(xiě)下光輝的一頁(yè)。

竹為儒佛道“三教”共賞之物，積淀著深厚文化意韻。竹，秀逸有神韻，纖細(xì)柔美，長(zhǎng)青不敗，象征青春永駐，年輕；春天（春山）竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風(fēng)度；竹子空心，象征謙虛。品格虛心能自持，竹的特質(zhì)彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則，凌云有意、強(qiáng)項(xiàng)風(fēng)雪、偃而猶起，竹節(jié)必露，竹梢拔高，比喻高風(fēng)亮節(jié)；品德高尚不俗，生而有節(jié)，視為氣節(jié)的象征。唐張九齡詠竹，稱(chēng)“高節(jié)人相重，虛心世所知”（《和黃門(mén)盧侍郎詠竹》）。淡泊、清高、正直，中國(guó)文人的人格追求。元楊載《題墨竹》：“風(fēng)味既淡泊，顏色不斌媚。孤生崖谷間，有此凌云氣。”

竹既有美的意象，又與士大夫文人的審美趣味、倫理道德意識(shí)契合。

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鄭板橋竹子特點(diǎn)

板橋畫(huà)竹，“神似坡公，多不亂，少不疏，脫盡時(shí)習(xí)，秀勁絕倫”?！肚宕鷮W(xué)者像傳》他一生的三分之二歲月都在為竹傳神寫(xiě)影，他曾有詩(shī)寫(xiě)道：“四十年來(lái)畫(huà)竹枝，日間揮寫(xiě)夜間思，冗繁削盡留清瘦，畫(huà)到生時(shí)是熟時(shí)”。少年時(shí)，屋旁有一片竹，他于是在窗上糊上白紙，白天的日光和夜晚的月色將竹影投射到窗紙上，他覺(jué)得零亂的竹影就是天然圖畫(huà)。后來(lái)他說(shuō)：“凡吾畫(huà)竹，無(wú)所師承，多得于紙窗粉壁日光月影中耳”。他通過(guò)觀察和藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐，提煉出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理論。“眼中之竹”是自然實(shí)景，是對(duì)自然的觀察和從中體驗(yàn)畫(huà)意；“胸中之竹”是藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的構(gòu)思；“手中之竹”是藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)現(xiàn)。他把主觀與客觀、現(xiàn)象與想象、真實(shí)與藝術(shù)有機(jī)地融為一體，創(chuàng)造了師承自然，而又高于自然的境界。

在《題畫(huà)竹》中，他總結(jié)自己的畫(huà)竹之法：故板橋畫(huà)竹，不特為竹寫(xiě)神，亦為竹寫(xiě)生，瘦勁孤高，是其神也；豪邁凌云，是其生也；依于石而不囿于石，是其節(jié)也；落于色相而不滯于梗概，是其品也。

他的《墨竹圖》，嫩竹老竹，潑墨有香有淡，11枝竹，新、老、前、后，層次清楚，既互相交叉，又各自獨(dú)立，極富立體感，是一幅優(yōu)禿的作品。

竹子特點(diǎn)四字詞語(yǔ)

節(jié)外生枝jiéwàishēngzhī

[釋義]節(jié)：竹子分枝長(zhǎng)葉的地方。竹子應(yīng)該在節(jié)外生枝；節(jié)外生出杈枝來(lái)。比喻在不應(yīng)該出現(xiàn)問(wèn)題的地方又產(chǎn)生了新的問(wèn)題。也用作“節(jié)上生枝”。

[語(yǔ)出]元·康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第二折：“不是我節(jié)外生枝；囊里盛錐。誰(shuí)著你奪人愛(ài)女；逞己風(fēng)流；被咱都知?！?/p>

[正音]節(jié)；不能讀作“jiē”。

[辨形]枝；不能寫(xiě)作“技”。

[反義]一帆風(fēng)順

[用法]用作貶義。多指有意設(shè)置障礙；使問(wèn)題不能順暢解決。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。

[結(jié)構(gòu)]偏正式。

[例句]原先這事并不難辦；可誰(shuí)知又～；出了新的問(wèn)題。

[英譯]createsideissues

竹子特點(diǎn)和象征意義

中國(guó)傳統(tǒng)中，竹子象征著生命的彈力、長(zhǎng)壽、幸福和精神真理，而在日本，竹子則是真實(shí)與奉獻(xiàn)的標(biāo)志。整個(gè)東方各個(gè)地區(qū)都將竹子用作書(shū)寫(xiě)工具，對(duì)于佛教和道教作家、藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，竹子筆直的線條和中空的結(jié)構(gòu)本身就有極其深刻的象征含義。南美土著部落用竹子當(dāng)?shù)陡?，砍削其他物品，也用竹子制造吹火槍和吹奏圣?lè)的樂(lè)器。有些高大的竹子極受人們崇拜，被奉為生命之樹(shù)。在中國(guó)，竹子是冬季的三大吉祥植物之一（另外兩種是松樹(shù)和梅樹(shù)），對(duì)于學(xué)者文人意義極大。

竹子特點(diǎn)和用處有哪些

竹子的用途十分廣泛，主要分為筍用、觀賞用、傳統(tǒng)材用和工業(yè)材用四大類(lèi)：一、筍用主要表現(xiàn)為竹筍和筍干。我國(guó)優(yōu)良的筍用主要竹種有長(zhǎng)江中下游的毛竹、早竹和珠江流域、福建、臺(tái)灣等地的麻竹和綠竹等。竹筍含有豐富的蛋白質(zhì)、氨基酸、脂肪、糖類(lèi)、鈣、磷、鐵、胡蘿卜素、維生素B1、B2、C，是優(yōu)良的保健蔬菜。

二、觀賞用主要表現(xiàn)為園林觀賞竹，是一種專(zhuān)門(mén)培植來(lái)供觀賞的園林應(yīng)用竹類(lèi)植物，一般以莖稈、葉色等形態(tài)比較奇異。常見(jiàn)的觀賞竹有：散生型的紫竹、毛竹、剛竹、桂竹、方竹等，叢生型的佛肚竹、孝順竹等，混生型的箬竹、茶桿竹等。

三、傳統(tǒng)材用

1、居家用品：竹掃帚、竹籬笆、竹制豬籠、竹制大棚、竹制水車(chē)、竹菜籃、竹梯、竹筏、旗桿、竹凳、竹棧、竹席、竹席、竹墊、竹扇子、牙簽、竹杯、釣竿、竹傘等

2、純工藝品：竹風(fēng)鈴、竹雕刻、竹編織品、竹樂(lè)器等

3、建材用品：竹膠板、竹地板7a64e4b893e5b19e31333332633061等

4、其他材用：竹炭、竹醋液、竹漿造紙、竹葉醫(yī)用等

四、工業(yè)材用

雖然竹材擁有生長(zhǎng)快、產(chǎn)量高、韌性強(qiáng)、儲(chǔ)量豐富等眾多優(yōu)勢(shì)，然而，竹材由于中空性、竹節(jié)多、縱向易斷裂等特點(diǎn)，使得竹材在工業(yè)化應(yīng)用領(lǐng)域中的表現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及木材。

在工業(yè)化應(yīng)用方面，唯一的亮點(diǎn)或許就是竹托盤(pán)產(chǎn)品了。據(jù)了解，由南京漢青竹業(yè)有限公司生產(chǎn)的竹托盤(pán)產(chǎn)品，擁有免熏蒸、強(qiáng)度高、承載力強(qiáng)、抗沖擊力強(qiáng)、可回收、易維修、防水、防霉、防蟲(chóng)等優(yōu)點(diǎn)，100％地發(fā)揮了竹材的特性和優(yōu)勢(shì)，與綠色環(huán)保理念一脈相承。

在不久的將來(lái)，除托盤(pán)產(chǎn)品外，竹板材還將廣泛地應(yīng)用于包裝箱、車(chē)船用板、集裝箱用板、建筑模板、庭院美化等各個(gè)領(lǐng)域。屆時(shí)，竹子的工業(yè)化應(yīng)用價(jià)值才得以淋漓盡致

以上就是關(guān)于竹子特點(diǎn)的相關(guān)介紹，[編輯本段]竹子水培方法首先選當(dāng)年生的嫩竹盡量多帶宿根，洗凈根，盡量晾干，然后用高錳酸鉀消毒晾干，再用B12浸泡5分鐘后稍晾，用定植籃加陶粒固定根部，把定植籃放在容器上，水位距定植籃底部始終保持1公分左右（植物的根會(huì)自動(dòng)向水面生長(zhǎng)），保持陶粒濕潤(rùn)，每天向竹葉噴水多次，直到水生根自定植籃底部生出延伸之水中，繼續(xù)降低水面，以誘始根須繼續(xù)向水中生長(zhǎng)，直到你滿意的長(zhǎng)度。內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。