蓮花與荷花的區(qū)別圖片

總之，學(xué)術(shù)上說，沒有區(qū)別。荷花又名蓮花，是一種水生草本植物。它生于碧波之中，花開于炎夏之時(shí)。葉似碧玉盤，莖似綠翠柱，花如出水芙蓉，清香遠(yuǎn)溢?；ê笥滞谐鲆槐P珍珠般的、營養(yǎng)豐富蓮子，地下埋著甜脆的藕莖。真是全身是寶，既有觀賞價(jià)值，又有經(jīng)濟(jì)效益。荷花古時(shí)是宮庭花園或私人庭園的珍貴花卉，近代園林布置中，被廣泛選作為水景園的主題植物。無論是綠化水面，還是美化庭園，均能產(chǎn)生較強(qiáng)的風(fēng)景效果。并且還有凈化水質(zhì)、減少污染、改善環(huán)境等功能。荷花與佛教有著千絲萬縷的聯(lián)系，佛教認(rèn)為荷花從淤泥中長出，卻不被淤泥污染，又非常清香，故認(rèn)為蓮花是報(bào)身佛所居之“凈土”，所以佛教中的釋迦牟尼、觀世音菩薩均坐于蓮花之上。但佛教中所指的“蓮花”，還包含了同科睡蓮屬的睡蓮，它與荷花的主要區(qū)別是葉浮于水面而不挺出水上，葉為卵形，基部開裂呈箭形，子房與花托合生。

蓮花與荷花的區(qū)別百度百科

蓮花又稱作荷花，是大家熟悉的水生花卉，原產(chǎn)印度熱帶地區(qū)。而睡蓮原產(chǎn)地則在中國、印度、埃及、墨西哥、南非、美國等地區(qū)。

兩者都屬睡蓮科植物，最容易識別的方法是蓮花的葉片表面有絨毛，且成葉會(huì)挺出水面，葉片為盾形、沒有缺口；睡蓮的葉片表面油油亮亮，成葉不會(huì)挺出水面，而是漂在水面上，葉片為橢圓形，而且V字缺口。

花朵的部分，蓮花的花朵較大，花瓣基部寬廣，圖案有白、紅、粉紅，集中在清晨開花；睡蓮一般的花型比蓮花來得?。ù笸跎徖猓?，花瓣長狹，圖案有白、黃、紫、粉紅、紅、紫紅、藍(lán)，圖案多，在清晨或夜晚開花。

蓮花一身都是寶，從花、莖、蓮子、蓮蓬、蓮藕（地下莖）都可拿來食用，不過蓮花的花期只限於夏天；睡蓮只利用它的花朵，來制作睡蓮花茶、香水，而且一年四季都開花。

蓮花在佛教與印度教中，象征神圣與不滅，這些宗教的神明傳說故事中都會(huì)出現(xiàn)蓮花來陪襯，例如釋迦牟尼佛出生時(shí)就會(huì)走路，而且步步腳下生蓮花。中國人栽培蓮花也有兩千多年的歷史，蓮在古代的稱呼更多，在「詩經(jīng)」中將蓮花稱作水芙蓉、水芝、澤芝、水華、水環(huán)；東漢時(shí)，佛教東傳中國，蓮也被中國人視為吉祥花卉，不但廣為栽種，而且還采食蓮子、蓮蓬、蓮藕。至於將蓮稱作「荷」，則是古中國人稱蓮的綠莖為荷，后來，蓮與荷兩者混為一談，才索性通用。

首先，孤以為這個(gè)提問就是有錯(cuò)誤的。正確的問題應(yīng)該是“荷花與睡蓮”的區(qū)別。中國北方一直稱蓮為荷，在人印象中，蓮花就是荷花，荷花就是蓮花。睡蓮文雅的古稱是“芙蓉”，臨沂的土語稱作“芙蕖”。多是栽種在深盆里，置放于淺水。

我聽承包池塘的老李說漁戶是不種荷花的，因?yàn)楹汕o多刺，容易擦傷魚苗。而芙蕖莖桿光滑，倒不是令老李頭痛的事。據(jù)孤在塘畔的直觀認(rèn)識，荷葉亭亭如蓋，遠(yuǎn)高出水面，多開白花。而睡蓮的葉子較小近圓葉，貼浮在水面上，紅花也貼水盛開。周美成詞云：“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”。據(jù)此得出結(jié)論，要么是個(gè)很雜交品種，要么是周同學(xué)在想當(dāng)然耳。

就植物學(xué)上的科別而言，蓮是宿根性水生植物，有專供欣賞用的花蓮，也有專供采蓮子用的子蓮。大致可分為二大類：睡蓮及荷蓮。

睡蓮與蓮花同為睡蓮科睡蓮屬，但為不同種的多年水生草本植物。睡蓮又可分為子時(shí)蓮及午時(shí)蓮二類。子時(shí)蓮?fù)ǔＴ谝归g開花，白天閉合；；午時(shí)蓮?fù)ǔＴ诎滋扉_花，夜間閉合·常見午時(shí)蓮品種約有菩薩蓮、觀音蓮、子母蓮、香水蓮約有50種之多。

荷蓮可分為三大系統(tǒng)：花蓮、藕蓮及子蓮?；ㄉ彺笾聻橛^賞用約有250種；藕蓮只要用途在采蓮藕，約有16種系·子蓮主要在采蓮子，品種在十種以上·各有功用。子蓮之地下莖亦可供應(yīng)蓮藕使用，并可制藕粉。

┌—子時(shí)蓮——夜間開花，白天閉合

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┌—睡蓮—┤┌—菩薩蓮—┐

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││├—觀音蓮—┤

│└—┤—白天開花，夜間閉合·品種約有五十種·

│├—子母蓮—┤

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│└—香水蓮—┘

蓮│

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│┌—花蓮——觀花用——（約二百五十種）

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└—荷蓮—┤藕蓮——采藕用——（約有十六種）

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└—子蓮——采蓮子用——（十種以上）

蓮花：最早出現(xiàn)于東漢，跟佛教文化有關(guān)。因?yàn)樯徎ㄔ诜鸾讨惺且环N圣潔物。因?yàn)榉鸾淘谖覈m幾起幾落，卻也久盛不衰，影響到社會(huì)各階級、階層，深入到文化意識的各個(gè)領(lǐng)域，因此，蓮花紋在瓷器、陶器紋飾中經(jīng)久不斷。東漢；用高溫釉畫成單個(gè)蓮瓣。酉晉后期出現(xiàn)蓮瓣紋，一件器有幾個(gè)蓮瓣。六朝時(shí)期蓮瓣的特征是短、肥胖、粗大，多為刻花。唐代的蓮瓣也還比較肥胖，排列比前朝緊密些，多為刻花。北宋的蓮瓣紋，蓮瓣稍瘦，排列緊密，多刻花、劃花。南宋蓮瓣細(xì)長、排列緊密，形似菊花。元代：蓮瓣肥大，蓮瓣與蓮瓣間有空隙，瓣中繪有雜寶，"有些不可名狀。瓣中繪雜寶之風(fēng)格，明、清尤甚，至今不滅。明代：早、中期的蓮瓣較寬大，排列漸緊，瓣與瓣間空隙漸小，以至于無，蓮瓣完全聯(lián)在一起。清代：明末至清末，陶瓷器上的蓮瓣逐步變形，即所謂異化，圖案化，或似象非象，已不再具有嚴(yán)格的宗教神圣意義了。元、明、清的蓮瓣以繪畫為主，極少有劃花、刻花。

蓮花與荷花的區(qū)別詳解

最簡單的分辨方法就是睡蓮的花像是飄在水面的到了傍晚就會(huì)合攏花瓣如沒有盛開的花骨朵一樣；荷花則由花莖支撐出水面花心中間有蓮蓬（睡蓮沒有）花會(huì)一直開到凋謝中途不合攏還有荷花大睡蓮小

蓮花與荷花的區(qū)別風(fēng)水

蓮花是浮水植物荷花是挺水植物

蓮花與荷花的區(qū)別是什么?

蓮花？荷花？睡蓮？賞蓮花，光是這些花的稱呼，就讓很多游客搞不清楚其中的差別，事實(shí)上，蓮花就是荷花，而睡蓮則是與荷花不同品種植物，兩者可是有很大的差別。蓮花又稱作荷花，是大家熟悉的水生花卉，原產(chǎn)印度熱帶地區(qū)。而睡蓮原產(chǎn)地則在中國、印度、埃及、墨西哥、南非、美國等地區(qū)。兩者都屬睡蓮科植物，最容易識別的方法是蓮花的葉片表面有絨毛，且成葉會(huì)挺出水面，葉片為盾形、沒有缺口；睡蓮的葉片表面油油亮亮，成葉不會(huì)挺出水面，而是漂在水面上，葉片為橢圓形，而且V字缺口?；ǘ涞牟糠?，蓮花的花朵較大，花瓣基部寬廣，圖案有白、紅、粉紅，集中在清晨開花；睡蓮一般的花型比蓮花來得?。ù笸跎徖猓ò觊L狹，圖案有白、黃、紫、粉紅、紅、紫紅、藍(lán)，圖案多，在清晨或夜晚開花。蓮花一身都是寶，從花、莖、蓮子、蓮蓬、蓮藕（地下莖）都可拿來食用，不過蓮花的花期只限於夏天；睡蓮只利用它的花朵，來制作睡蓮花茶、香水，而且一年四季都開花。蓮花在佛教與印度教中，象征神圣與不滅，這些宗教的神明傳說故事中都會(huì)出現(xiàn)蓮花來陪襯，例如釋迦牟尼佛出生時(shí)就會(huì)走路，而且步步腳下生蓮花。中國人栽培蓮花也有兩千多年的歷史，蓮在古代的稱呼更多，在「詩經(jīng)」中將蓮花稱作水芙蓉、水芝、澤芝、水華、水環(huán)；東漢時(shí)，佛教東傳中國，蓮也被中國人視為吉祥花卉，不但廣為栽種，而且還采食蓮子、蓮蓬、蓮藕。至於將蓮稱作「荷」，則是古中國人稱蓮的綠莖為荷，后來，蓮與荷兩者混為一談，才索性通用。首先，孤以為這個(gè)提問就是有錯(cuò)誤的。正確的問題應(yīng)該是“荷花與睡蓮”的區(qū)別。中國北方一直稱蓮為荷，在人印象中，蓮花就是荷花，荷花就是蓮花。睡蓮文雅的古稱是“芙蓉”，臨沂的土語稱作“芙蕖”。多是栽種在深盆里，置放于淺水。我聽承包池塘的老李說漁戶是不種荷花的，因?yàn)楹汕o多刺，容易擦傷魚苗。而芙蕖莖桿光滑，倒不是令老李頭痛的事。據(jù)孤在塘畔的直觀認(rèn)識，荷葉亭亭如蓋，遠(yuǎn)高出水面，多開白花。而睡蓮的葉子較小近圓葉，貼浮在水面上，紅花也貼水盛開。周美成詞云：“水面清圓,一一風(fēng)荷舉”。據(jù)此得出結(jié)論，要么是個(gè)很雜交品種，要么是周同學(xué)在想當(dāng)然耳。就植物學(xué)上的科別而言，蓮是宿根性水生植物，有專供欣賞用的花蓮，也有專供采蓮子用的子蓮。大致可分為二大類：睡蓮及荷蓮。睡蓮與蓮花同為睡蓮科睡蓮屬，但為不同種的多年水生草本植物。睡蓮又可分為子時(shí)蓮及午時(shí)蓮二類。子時(shí)蓮?fù)ǔＴ谝归g開花，白天閉合；；午時(shí)蓮?fù)ǔＴ诎滋扉_花，夜間閉合·常見午時(shí)蓮品種約有菩薩蓮、觀音蓮、子母蓮、香水蓮約有50種之多。荷蓮可分為三大系統(tǒng)：花蓮、藕蓮及子蓮?；ㄉ彺笾聻橛^賞用約有250種；藕蓮只要用途在采蓮藕，約有16種系·子蓮主要在采蓮子，品種在十種以上·各有功用。子蓮之地下莖亦可供應(yīng)蓮藕使用，并可制藕粉。┌—子時(shí)蓮——夜間開花，白天閉合│┌—睡蓮—┤┌—菩薩蓮—┐││││││├—觀音蓮—┤│└—┤—白天開花，夜間閉合·品種約有五十種·│├—子母蓮—┤││││└—香水蓮—┘蓮│││┌—花蓮——觀花用——（約二百五十種）││└—荷蓮—┤藕蓮——采藕用——（約有十六種）│└—子蓮——采蓮子用——（十種以上）

以上就是關(guān)于蓮花與荷花的區(qū)別的相關(guān)介紹，清代：明末至清末，陶瓷器上的蓮瓣逐步變形，即所謂異化，圖案化，或似象非象，已不再具有嚴(yán)格的宗教神圣意義了。內(nèi)容來源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。